ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΛΙΓΓΕΝΝΕΣΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΧΗ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΜΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ.. ΕΣΕΤΑΙ ΗΜΑΡ!!!
Το κτύπημα των τουρκων και η κατασταση που θα επικρατησει εστω και για μικρο χρονικο διαστημα στην Ελλαδα, θα ενεργοποιήσει αμέσως τις δυνάμεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του ΝΑΤΟ, οι οποίες θα εμφανιστούν ως ο ευρωπαϊκός στρατός της νέας τέταρτης σταυροφορίας, με στόχο την Κωνσταντινούπολη και την Αγία Σοφία, όπου ο Παπισμός, μέσω της Ε.Ε., επιδιώκει να εγκαταστήσει την έδρα του Οικουμενισμού. Ταυτόχρονα οι Ρώσοι θα κινηθούν για να αντικαταστήσουν τον Ορθόδοξο Ελληνισμό με τον ''ορθόδοξο ρωσισμό'', προαιρούμενοι περισσότερο τα συμφέροντα του έθνους των παρά εκεινα της Εκκλησίας, όπως αποδείχθηκε ιστορικά και στην περίπτωση του Αγίου Μαξίμου του Γραικού, στην προσπάθεια κυριαρχίας επί της Ιεράς Μονής Αγίου Παντελεήμονος στο Άγιον Όρος, στην ρωσική εταιρεία αρπαγής Ορθοδόξων Ελληνικών προσκυνημάτων στους Αγίους Τόπους και στην μακροχρόνια στρατηγική πρόσκτησης του Αγίου Όρους και την δημιουργια των Σκητων (μοναστηριακων προδιαγραφων) Αγιου Ανδρεου (Καρυες) και Προφητου Ηλιου (Ιερα Μονη Παντοκρατορος) και τις ακολουθησασες εξαγορές ιερων προσκυνηματων, καθισματων και κελλιων με τσαρικο χρυσο μέχρι και το 1917 (ανταρσια μπολσεβικων) μέσω της Ιεράς Σκήτης του Προφήτου Ηλιού, αλλα και σημερα δι΄αλλων οδων.. (οι σλαυοι ειναι και πονηροι και μοχθηροι εναντιον του Ορθοδοξου Ελληνισμου και της Ορθοδοξου Ελλαδος.. σαν τις αλεπουδες της στεππας.. αυτο το αποδεικνυει και η Εκκλησιαστικη και η κοσμικη ιστορια.. εναργεστατα.. ακομη και σημερα οπου ευρισκουν περιθωριο.. φυτευουν τις σλαυικες τους ''πρεσβειες'', μοναδικος τους σκοπος και στοχος ειναι να ''καπελωσουν'' με την Ορθοδοξη Ρωσικη Εκκλησια, την Ορθοδοξη Ελληνικη Εκκλησια..)
ΑΛΛΑ!!!.. Ο λόγος του Κυρίου «νῦν ἐδοξάσθη ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου», όταν προσήλθαν οἱ Ἕλληνες στὴν ἑορτὴ διὰ νὰ Τὸν γνωρίσουν, καὶ ἡ ρήση μετὰ τὴν ξηρανθεῖσα συκῆ πρὸς τοὺς γραμματεῖς καὶ Φαρισαίους «ἀρθήσεται ἀφ’ ὑμῶν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ καὶ δοθήσεται ἔθνει ποιοῦντι τοὺς καρποὺς αὐτῆς», δεσμεύουν τὴν παραμονὴ τῆς Ἐκκλησίας στὸ γένος τῶν Ἑλλήνων αἰωνίως, ὅ,τι καὶ ἂν ἐπιχειρήσουν οἱ ἐχθροί της. Και τὸ «πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς» ἐπιβεβαιώνει ὅτι καμία δύναμη δὲν θὰ καταφέρει νὰ τὴν ἐξαλείψει.
Οἱ στόχοι τῶν δυνάμεων ποὺ θὰ κινηθοῦν εἶναι διπλοὶ καὶ ἀπόλυτα σαφεῖς: πρῶτον ἡ καταστροφὴ τῆς Ἐκκλησίας, δηλαδὴ τῆς Ὀρθοδοξίας, καὶ δεύτερον ἡ καταστροφὴ τῆς Ὀρθόδοξης Ἑλλάδος καὶ τοῦ Ὀρθόδοξου Ἑλληνισμοῦ ὡς μοναδικοῦ ἐμποδίου στὴν ὁλοκλήρωση τῆς παγκοσμιοποίησης καὶ στὴν ἐπιβολὴ τοῦ new money order system, τοῦ Νέου Παγκόσμιου Συστήματος καὶ τοῦ χξς΄-666, ὅπως περιγράφεται στὴν Ἱερὰ Ἀποκάλυψη Ἰωάννου (κεφάλαιο ΙΓ΄ στίχοι 17-18) και στα ''σημεια των καιρων 666'' του Οσιου Γεροντος Παϊσιου.
Τὰ γραφομενα εις τα ''σημεῖα τῶν καιρῶν 666'' του Οσίου Παΐσιου ειναι ήδη απολυτως ορατα και αντιληπτα, καὶ ἡ ὁλοκλήρωση τοῦ ἔργου τῆς ἐθνικῆς ὁδοῦ Λαμίας-Δομοκοῦ Ε65, σύμφωνα μὲ τὴν προφητεία τοῦ Πατρὸς Παναγιώτου Τσιώλη, εχει ηδη ἀποτελέσει τὸ ἀκριβὲς χρονικὸ σημεῖο ἔναρξης τῶν γεγονότων, καθὼς τὸ ἔργο αὐτὸ συνδεεται και μὲ τὴν Ἐγνατία Ὁδὸ καὶ θὰ εξασφαλισει τοὺς δύο βασικοὺς ἄξονες εἰσόδου της νεας 4ης νατο-παπολατινικης σταυροφοριας...
Ὁ στρατὸς τοῦ ΝΑΤΟ, παραβαλλομενος ὡς εὐρωπαϊκὸς στρατὸς τῆς νεας τέταρτης σταυροφορίας (με σκοπο την καταληψη της Κωνσταντινουπολης, την προσκτηση της Αγιας Σοφιας και την καταλυση του Ορθοδοξου Ελληνικου Πατριαρχειου), θὰ εἰσέλθει στὴν Ἑλλάδα ἀπὸ δύο σημεῖα: ἀπὸ τον νότο μέσῳ τοῦ νέου τμήματος τῆς Ε65 καὶ ἀπὸ βορρᾶ μέσῳ τῆς Ἐγνατίας Ὁδοῦ. Οἱ φάλαγγες τῶν μηχανοκινήτων, τὰ τεθωρακισμένα, οἱ μονάδες πυροβολικοῦ καὶ οἱ μονάδες ὑποστήριξης θὰ κινηθοῦν συντονισμένα ἀπὸ νότο πρὸς βορρᾶ, συνενώνοντας τὶς δυνάμεις τους σὲ κεντρικοὺς κόμβους τῆς ἠπειρωτικῆς χώρας πρὶν κατευθυνθοῦν βορειοανατολικά με κατευθυνση την Κωνσταντινουπολη. Ἡ διέλευση αὐτὴ θὰ ἔχει ὡς ἀποκλειστικὸ καὶ μόνο σκοπὸ τὸν ἀφανισμὸ καὶ τὴν καταστροφή, κατὰ τὸ δυνατόν, τοῦ μεγαλύτερου μέρους τῆς προσβάσιμης ἐπικράτειας τῆς Ἑλλάδος μεσω της διαδρομης αυτης καθως Προεφητευσε ο Αγιος Κοσμας,, καὶ τα γεγονοτα αυτα θὰ αποτελεσουν την συνέχεια τῆς μεγαλης προδοσίας εἰς βάρος τῆς Ελλαδος (Μακεδονία, Θράκη, Αἰγαίο Πελαγος).
Τὰ μέσα καὶ ὁ ὁπλισμὸς τοῦ ΝΑΤΟ, μὲ βαρέα τεθωρακισμένα ὀχήματα, μηχανοκίνητες φάλαγγες ὑψηλῆς ταχύτητας, ἐναέρια ὑποστήριξη, συστήματα ἐπιτήρησης καὶ μεγάλο ὄγκο ἐφοδιαστικῶν στηριγμάτων, καθιστοῦν τὴν προστασία τῶν ἀμάχων ἰδιαίτερα κρίσιμη. Ἡ Ἑλλάδα, μὲ βάση τὰ σημερινὰ ἀμυντικά της δεδομένα καὶ τὴν εὐρύτερη ὀργάνωση στρατοῦ, ἐθνοφυλακῆς καὶ ἐφέδρων, θὰ ὀφείλει νὰ ἀναπτύξει ἄμεσα μονάδες ἐθνοφυλακῆς καὶ ἐφέδρων κατὰ μῆκος τῆς Ε65 στὸ νότιο σκέλος καὶ τῆς Ἐγνατίας στὸ βόρειο, νὰ ἐλέγχει κρίσιμους κόμβους, γέφυρες καὶ διασταυρώσεις, νὰ ὀργανώσει τοπικὰ δίκτυα πολιτικῆς προστασίας καὶ αὐτοάμυνας σὲ ἐπίπεδο δήμων καὶ κοινοτήτων γιὰ τὴν ἀποτροπὴ λεηλασιῶν καὶ βιαιοπραγιῶν, καὶ νὰ διατηρήσει ἐπικοινωνιακὴ καὶ διοικητικὴ συνοχὴ ὥστε νὰ καλυφθει οργανωτικα και επιχειρησιακα τυχον κενὸ ἐξουσίας ποὺ θὰ εὐνοήσει ταραχες καὶ καταστροφές.
Εἰδικότερα, γιὰ τὴν προστασία τῶν ἀμάχων στὰ χωριὰ καὶ τὶς πόλεις ἀπὸ ὅπου θὰ περάσει η νεα 4η νατοϊκη-παπικη σταυροφορια, θὰ χρειαστεῖ προληπτικὴ ὀργάνωση περιφερειακῶν σημείων ἐλέγχου μακριὰ ἀπὸ κατοικημένες ζῶνες, δημιουργία ἀσφαλισμένων διαδρόμων διέλευσης ποὺ θὰ εκτρεπουν το περασμα των νατοϊκων φαλάγγων ἀπὸ τοὺς οἰκισμοὺς, ἐγκατάσταση τοπικῶν ἐπιτροπῶν ἐθνοφυλακῆς καὶ πολιτῶν γιὰ συνεχῆ παρακολούθηση καὶ ἀποτροπὴ αὐθαίρετων εἰσόδων σὲ κατοικίες καὶ καταστήματα, προληπτικὴ ἐκκένωση ἢ προστασία εὐπαθῶν πληθυσμῶν σὲ προκαθορισμένα καταφύγια, καὶ συντονισμένη χρήση τῶν ὑπαρχουσῶν δυνάμεων γιὰ ἀποτροπὴ λεηλασιῶν, βιαιοπραγιῶν καὶ καταστροφῶν ὑποδομῶν, μὲ ἔμφαση στὴν ἄμυνα-υποστηριξη καὶ τὴν ταχεῖα ἀντίδραση σὲ κάθε ἀπόπειρα ἀπομάκρυνσης των ξενων στρατευματων ἀπὸ τοὺς καθορισμένους ἄξονες.
Ἡ αναμενομενη αυτη νεα κατάσταση παραβάλλεται ἀπευθείας μὲ τὸ συνολικὸ κακὸ ποὺ ἔκαναν οἱ σταυροφόροι καὶ οἱ σταυροφορίες γενικὰ ἐναντίον τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων στὸ πέρασμά τους ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα, τὴν Κωνσταντινούπολη καὶ τοὺς Ἁγίους Τόπους. Οι σταυροφοροι της Α΄ σταυροφοριας (1096-1099) σφαγιασαν περι τους 50.000 Ορθοδοξους στα Ιεροσολυμα -οι πληστοι Ελληνοφωνες- και οἱ σταυροφόροι τῆς τέταρτης σταυροφορίας, λεηλάτησαν, ἐβίασαν, κατέστρεψαν ἱερὰ καὶ σφαγίασαν ἀμάχους στὴν Κωνσταντινούπολη τὸ 1204, ἐπιβάλλοντας λατινικὴ κυριαρχία καὶ λεηλατώντας τὸν πλοῦτο τῆς Ὀρθοδοξίας και μεταφεροντας τον στα θησαυροφυλακια του παπα και της ευρωπης.
Γενικοτερα τὴν Ἑλλάδα καὶ τοὺς Ἁγίους Τόπους και οἱ προηγούμενες καὶ οι ἑπόμενες σταυροφορίες, σημαδεψαν με λεηλασιες, βιαιοπραγιες, ἀρπαγες κειμηλίων καθε ειδους αποτροπαιας αισχροτητας καὶ εξοντωσης τοῦ Ὀρθόδοξου πληθυσμοῦ, ἀντιμετωπίζοντας τοὺς Ἕλληνες Ὀρθοδόξους ὡς ἐχθρούς απεναντι στην αισχρη τους αιρεση και την κακη τους γνωμη, αντιληψη και νοοτροπια. Αυτοι οι κατα κυριολεξια αντιΧριστοι στο ονομα του Σταυρου, διεπραξαν τα ανομοτερα και ειδεχθεστερα εγκληματα, παγκοσμιως, και τα οποια δεν θα τολμουσε ουτε ο πλεον βαρβαρος, μοχθηρος, ακαλιεργητος, βαναυσος και απανθρωπος λαος..
Ἡ ἐπικείμενη διέλευση τῶν νατοϊκῶν δυνάμεων ὡς νέας 4ης σταυροφορίας φέρει τὸν ἴδιο χαρακτήρα ἀπειλῆς γιὰ τοὺς ἀμάχους, καθιστώντας ἀπαραίτητη τὴν προληπτικὴ καὶ ὀργανωμένη προστασία τους.
Ἡ πορεία θὰ κατευθυνθεῖ εὐθέως πρὸς τὴν Κωνσταντινούπολη γιὰ συμβατικὴ ἀναμέτρηση μὲ τοὺς Ρώσους. Ἡ μάχη στὴν Κωνσταντινούπολη θὰ ἐξελιχθεῖ ἀκριβῶς ὅπως προφήτευσε ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, ὁ ὁποῖος εἶχε μιλήσει γιὰ τὴν ἔξοδο τῶν Τούρκων καὶ τὴν εἴσοδο ἄλλων δυνάμεων μετὰ ἀπὸ μεγάλη αἱματοχυσία, καὶ ὅπως ἐξήγησαν μὲ λεπτομέρεια οἱ προφητεῖες τῶν Ὁσίων Παϊσίου Ἀγιορείτου καὶ Ἀρσενίου Καππαδόκη, οπου οι δυναμεις της αντιΧριστου Ε.Ε. και των σλαυων σφετεριστων επειδη κατα το Θελημα του Παναγαθου Θεου, δεν θα τα βρουν μεταξυ τους, θα αναγκασθουν να παραδωσουν την Κωνσταντινουπολη και την Αγια Σοφια, στους Ελληνες.
Μετὰ ἀπὸ αὐτὰ τὰ γεγονότα θὰ ἀκολουθήσει ἡ φάση τοῦ Ὀρθόδοξου Παγκόσμιου Βασιλείου, τῆς Περιφημης ''Αναλαμπης'' -την οποιαν ορισμενοι απιστουντες αμφισβητουν προσβαλλοντας με τον τροπο αυτο την Ιερα Μνημη απαντων των σχετικως προφητευσαντων Αγιων-, καθως Προεφητευσαν και οἱ Μεγαλοι Αγιοι Νεῖλος ὁ Μυροβλήτης καὶ Ἀνδρέας ὁ διὰ Χριστὸν Σαλός, οἱ ὁποῖοι εναργεστατα και σαφεστατα ανεφεραν περίοδο δόξας του Ορθοδοξου Ελληνισμου μετὰ ἀπὸ μεγάλες δοκιμασίες καὶ καθαρση.
Σὲ αὐτὴ τὴ φάση θὰ ἐπέλθει πρὸς καιρὸν ἀνατροπὴ τοῦ σκηνικοῦ και μὴ ἐπικράτηση τῆς ἐποχῆς τοῦ Ἀντιχρίστου.. καὶ τοῦ Ἀντιχρίστου, καὶ θὰ ἀναδειχθεῖ ἡ Βασιλεία τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου Γ' Δούκα Ἐλεήμονος Βατάτζη.
Ἡ Μετάνοια καὶ οἱ προσευχὲς τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων, μέσα ἀπὸ τὶς ἐπιφορὲς και τις θλιψεις αὐτῶν τῶν ταραχῶν, θὰ συνεργήσουν στὴν ἀποκατάσταση τῶν πραγμάτων καὶ στὴν ἀπόδοση τῆς Κωνσταντινούπολης καὶ τῆς Ἁγίας Σοφίας στοὺς Ἕλληνες.
Ὅλες οἱ προφητεῖες δένουν μεταξύ τους σὲ μία ἐνιαία, ἀδιάσπαστη ἀλληλουχία: τὸ τουρκικὸ κτύπημα στὸ Αἰγαῖο ἀνοίγει τὸν δρόμο, ἡ ὁλοκλήρωση τῆς Ε65 σηματοδοτεῖ τὴν εἴσοδο τῶν στρατευμάτων και ἡ διέλευση τους ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα (Ε65 και Εγνατια, και οι οποιες εξ΄αρχης κατασκευασθηκαν και προπαρασκευασθηκαν για τον σκοπο αυτο) ἀποσκοπεῖ στὴν καταστροφή της ὡς ἐμποδίου στους ανομους σκοπους και τα σχεδια του παπολατινισμου-οικουμενισμου-παγκοσμιοποιησης,
ἡ τελικη ἀναμέτρηση στὴν Κωνσταντινούπολη με τους σλαυους.. ἐκπληρώνει τις Προφητειες τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ του Αιτωλου καὶ παντων των σχετικως Προφητευσαντων Αγιων..
..καὶ ἡ τελικὴ ἔκβαση, μέσω τῆς Ειλικρινους και Αληθους Μετανοίας τοῦ Γένους (των απολειφθεντων Ορθοδοξων Ελληνων), επιστρεφει απο το ιδιο το Χερι του Θεου, τὴν Πόλη καὶ τὴν Ἁγία Σοφία στοὺς Ἕλληνες..
Οι προφητείες της Ορθοδόξου Εκκλησίας για τα γεγονότα της Κωνσταντινουπόλεως και τη βασιλεία του Αγίου Ιωάννου Γ΄ Δούκα Βατάτζη του Ελεήμονος αποτελούν ενιαία και συνεπή παράδοση που διατρέχει αιώνες, από τους πρώτους χριστιανικούς χρόνους μέχρι τους νεώτερους Αγίους. Η επιγραφή που αποδίδεται στον τάφο του Μεγάλου Κωνσταντίνου, όπως την αποκωδικοποίησε ο Πατριάρχης Γεννάδιος Σχολάριος, προλέγει ότι στην πρώτη της Ινδίκτου η βασιλεία του Ισμαήλ ο καλούμενος Μωάμεθ θα τροπώσει το γένος των Παλαιολόγων, θα καταλάβει την Επτάλοφο, θα βασιλεύσει μέσα σε αυτήν, θα εξουσιάσει πολλά έθνη και θα ερημώσει τις νήσους μέχρι τον Εύξεινο Πόντο. Κατόπιν το ξανθόν γένος μαζί με τους πράκτορες θα τροπώσει όλον τον Ισμαήλ, θα πάρει την Επτάλοφο με τα προνόμιά της, θα ξεσπάσει άγριος εμφύλιος πόλεμος μέχρι την πέμπτη ώρα, και φωνή θα βοήσει τρεις φορές: «Στήτε στήτε μετά φόβου, σπεύσατε πολλά σπουδαίως εις τα δεξιά μέρη, άνδρα εύρητε γενναίον θαυμαστόν και ρωμαλέον, τούτον έξετε δεσπότην, φίλος γαρ εμού υπάρχει».
Ο Μεθόδιος Πατάρων περιγράφει ότι μετά τη μεγάλη σφαγή και τον πόλεμο στην Επτάλοφο θα ακουστεί φωνή από τον ουρανό που θα καλέσει να πάνε στα δεξιά μέρη της πόλεως και εκεί να βρουν άνθρωπο που στέκεται επί δύο κίονες, λαμπρό στο είδος, δίκαιο, ελεήμονα, φορώντας πενιχρά ενδύματα, αυστηρό στην όψη και πράο στη γνώμη, με τύλωμα καλάμου στον δεξιό πόδα. Φωνή αγγέλου θα κηρύξει να τον ανακηρύξουν βασιλέα και θα του δώσουν ρομφαία λέγοντας «Ανδρίζου Ιωάννη και ίσχυε και νίκα τους εχθρούς σου».
Ο Όσιος Ανδρέας ο διά Χριστόν σαλός προφήτευσε ότι μετά την κατάκτηση από τους Αγαρηνούς θα βασιλεύσει στην πόλη βασιλεύς ονόματι Ιωάννης επί τριάντα δύο έτη κάνοντας θαυμαστά πράγματα.
Η προφητεία αγίου ανδρός προς τον βασιλέα Μανουήλ Παλαιολόγο λέει ότι τότε άγγελος εξ ουρανού θα καταβεί με νεύμα Θεού, έχοντας στο χέρι σκήπτρο και ξίφος του αγιωτάτου βασιλέως Κωνσταντίνου, και θα στέψει τον ειρηνικό βασιλέα, δίνοντάς του το σκήπτρο και το ξίφος και καλώντας τον Ελεήμονα.
Οι χρησμοί που αποδίδονται στον Λέοντα τον Σοφό και άλλες μεσοβυζαντινές συλλογές αναφέρουν ότι το ξανθόν γένος θα κρατήσει την Επτάλοφο πέντε ή έξι μήνες και θα φυτεύσει λάχανα πάνω σε αυτήν. Το μεταβυζαντινό κείμενο γνωστό ως Vaticinium de restitutione Constantinopoleos περιγράφει ότι τα ξανθά γένη από ανατολάς και δυσμάς θα ταράξουν τους Αγαρηνούς, θα τους τροπώσουν, θα πάρουν την πόλη από το Κοντοσκάλιον, θα χυθεί αίμα στη θάλασσα δεκαοκτώ στάδια, και κατόπιν φωνή θα βοήσει «στήτε στήτε μετά φόβου», δύο άγγελοι θα φέρουν τον βασιλέα και θα τον στέψουν, αυτός θα ημερώσει τα ξανθά έθνη, θα διώξει τους Αγαρηνούς για τρία χρόνια και θα γίνει ειρήνη και αγάπη σε όλη την οικουμένη, με το σκήπτρο του να διαρκεί τριάντα πέντε έτη ενώ ανοικοδομεί κατεστραμμένες πόλεις και ναούς.
Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός προφήτευσε ότι οι Τούρκοι θα φύγουν αλλά θα ξανάρθουν και θα φθάσουν ως τα Εξαμίλια, στο τέλος όμως θα τους διώξουν έως την Κόκκινη Μηλιά, από αυτούς το ένα τρίτο θα σκοτωθεί, το άλλο τρίτο θα βαπτισθεί και μόνο το ένα τρίτο θα πάει στην Κόκκινη Μηλιά. Είπε επίσης ότι στην Πόλη θα χυθεί αίμα τόσο πολύ ώστε τριχρονίτικο δαμάλι να μπορεί να πλεύσει σε αυτό, ότι στρατεύματα θα περάσουν από κοιλάδες κατευθυνόμενα προς την Κωνσταντινούπολη και ότι το ποθούμενο θα έρθει ως χριστιανικό βασίλειο.
Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης επιβεβαίωσε και εξήγησε ότι στην Κωνσταντινούπολη θα γίνει μεγάλος πόλεμος μεταξύ Ρώσων και Ευρωπαίων με πολλή αιματοχυσία, η Ελλάδα δεν θα έχει πρωτεύοντα ρόλο, η Πόλη θα δοθεί στους Έλληνες όχι από καλοσύνη αλλά επειδή αυτή η λύση θα εξυπηρετεί τα συμφέροντα των μεγάλων δυνάμεων, πολλοί Τούρκοι θα βαπτισθούν, το ξανθόν γένος θα κατέβει και θα εκπληρωθούν οι παλαιές προφητείες, και οι Ρώσοι θα κρατήσουν προσωρινά την Πόλη όσο κρατούν τα λάχανα, δηλαδή πέντε ή έξι μήνες.
Στη ρωσική παράδοση ο Άγιος Σεραφείμ του Σαρώφ προφήτευσε ότι μετά από μεγάλη και τρομερή δοκιμασία η Ρωσία θα αναστηθεί, θα κατακτήσει μαζί με άλλα σλαβικά έθνη την Κωνσταντινούπολη και τα Ιεροσόλυμα και θα γίνει μέγα βασίλειο που θα ακτινοβολεί την Ορθοδοξία.
Ο Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης και άλλοι Αγιοι μίλησαν για την ανάσταση της Αγίας Ρωσίας και τον ρόλο της στην αποκατάσταση της Ορθοδόξου βασιλείας.
Ο Γέροντας Ιωσήφ ο Βατοπαιδινός και άλλοι Αγιορείτες επιβεβαίωσαν τη μεγάλη κάθαρση που θα προηγηθεί και την επακόλουθη Αναλαμπή με κέντρο την Πόλη.
Ο πατήρ Ιωάννης Καλαΐδης μίλησε επανειλημμένα για τα γεγονότα που αφορούν την Κωνσταντινούπολη λέγοντας ότι έφθασε ο καιρός να πάρουμε πίσω την Πόλη και ότι θα γίνει πάλι ελληνική, ότι δεν θα την πάρουμε εμείς αλλά θα αναγκασθούν να μας τη δώσουν γιατί αυτό είναι το σχέδιο του Θεού, ότι όσοι τον άκουγαν τότε θα ζήσουν για να το δουν ενώ ο ίδιος δεν θα προλάβει καθώς θα έχει φύγει για τον ουρανό, ότι πρώτα θα γίνει κάτι που θα γονατίσει την Αμερική η οποία θα πάψει να είναι υπερδύναμη και υπερδύναμη θα γίνει η Ρωσία και μετά θα συμβούν τα γεγονότα της Πόλης, ότι οι Ρώσοι θα πάρουν την Κωνσταντινούπολη και θα μας τη δώσουν γιατί θα πιστέψουν ότι είναι προς το συμφέρον τους, ότι θα γίνουν τα γεγονότα της Πόλης για να γλιτώσουμε από την ταυτότητα, ότι τους Τούρκους δεν πρέπει να τους φοβόμαστε γιατί θα πάθουν μεγάλη ζημιά, και ότι όταν επισκέφθηκε τον Γέροντα Παΐσιο στη Σουρωτή εκείνος του είπε πως ήρθε η ώρα που η Κωνσταντινούπολη θα γίνει ξανά ελληνική όχι από εμάς αλλά οι Ρώσοι θα μας την δώσουν και ο ίδιος ο Καλαΐδης επιβεβαίωνε ότι έτσι θα γίνουν τα πράγματα όπως τα είπε ο Παΐσιος.
Ο πατήρ Αμβρόσιος Λάζαρης αναφερόμενος στα επερχόμενα γεγονότα τόνιζε ότι μέσα στην επόμενη εικοσαετία από τότε που μιλούσε θα γίνουν φοβερά πράγματα που τα μάτια μας δεν θα έχουν ξαναδεί και τα αυτιά μας δεν θα έχουν ξανακούσει, ότι θα έρθουν χρόνια δύσκολα με φτώχεια και λιμό και κλείσιμο συνόρων αλλά ο Θεός δεν θα εγκαταλείψει τα παιδιά Του και θα τα φυλάει σκανδαλωδώς, ότι θα μείνουν δύο εκατομμύρια Έλληνες πιστοί στον Κύριο, ότι πλησιάζουμε το τέλος και όλα όσα προφητεύουν οι μεγάλοι άνδρες της Εκκλησίας θα γίνουν, και ότι πριν από τον Αντίχριστο θα έχουν προηγηθεί τα γεγονότα που σχετίζονται με την Κωνσταντινούπολη κατά τη διάρκεια των οποίων η Ελλάδα θα πονέσει πολύ.
Ο Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνας μετέφερε τη μαρτυρία του αγίου αρχιερέα Ιεροθέου από τη Μικρά Ασία που τον είχε χειροτονήσει και ο οποίος είχε δει με τα ίδια του τα μάτια τον κοιμώμενο βασιλέα Ιωάννη λέγοντας ότι υπάρχει αυτός ο κοιμώμενος βασιλεύς και θα αναστηθεί όταν γίνει ο Τρίτος Παγκόσμιος Πόλεμος, ότι ο Αρχάγγελος Μιχαήλ θα δείξει με το δάχτυλο τον τόπο όπου βρίσκεται και θα τον καλέσουν να ηγηθεί και να βασιλεύσει στους Έλληνες και στους Ορθοδόξους, ότι το δεξί του χέρι είναι πάνω στη λαβή του σπαθιού που βρίσκεται ακόμη μέσα στο θηκάρι και όταν βγει τελείως το σπαθί από το θηκάρι τότε θα ξεκινήσει ο μεγάλος πόλεμος, ότι λίγα εκατοστά έμεναν ακόμη για να βγει εντελώς όταν μιλούσε ο Ιερόθεος λίγο πριν από τα γεγονότα του 1955 στην Κωνσταντινούπολη όπου ο ίδιος ο Ιερόθεος ανησύχησε μήπως είχε φτάσει η ώρα, ότι μετά τον πόλεμο θα βασιλεύσει ο άγιος βασιλεύς όπως λέει και ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός και θα ζήσει τριάντα τρία χρόνια σε περίοδο παραδείσου επί της γης με αφθονία υλικών αγαθών και πίστεως όπου θα εφαρμοστεί ο λόγος του Ευαγγελίου, και ότι ο ίδιος ο Εφραίμ δεν θα βρίσκεται στη ζωή όταν θα πάνε στην Πόλη γιατί θα έχει κοιμηθεί στην αρχή των γεγονότων, ότι έρχονται πολύ δύσκολες ημέρες όπου μόνο λίγοι ιερείς θα παραμείνουν πιστοί στην Ορθοδοξία ενώ οι μεγάλοι και οι επίσημοι θα ακολουθήσουν τον άλλο, ότι οι άνθρωποι θα διαιρεθούν και θα αναρωτιούνται ποιον να ακολουθήσουν, ότι αυτή η κατάσταση θα διαρκέσει λίγο και μετά θα ακολουθήσει ο μεγάλος πόλεμος και μετά τον πόλεμο θα γίνει Οικουμενική Σύνοδος που θα βάλει σε τάξη τα εκκλησιαστικά πράγματα.
Ο πατήρ Παναγιώτης Τσιώλης ο γέροντας των Αγράφων είπε ότι ο πόλεμος θα ξεσπάσει όταν ολοκληρωθεί ο νέος δρόμος που συνδέει τον Δομοκό με τη Λαμία και τότε θα έρθει μεγάλη πείνα στην Ελλάδα που δεν θα κρατήσει πολύ και μετά θα πάμε στην Πόλη τη Βασιλεύουσα, ότι σε περίπτωση πολέμου κάποιοι θα παρουσιαστούν στο Ρίο φορώντας σταυρό για να ενημερώνουν τους κατοίκους να μεταβούν στα βουνά δεξιά της Ναυπάκτου γιατί θα περνούν στρατεύματα του ΝΑΤΟ και θα ρημάζουν ό,τι βρίσκουν στον δρόμο τους, ότι ο Μέγας Αλέξανδρος ηγείται τώρα των πνευματικών δυνάμεων που θα ελευθερώσουν τη Βασιλεύουσα την Κωνσταντινούπολη και θα την παραδώσει στον άγιο βασιλέα Ιωάννη Βατάτζη, και ότι ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς είναι ο άγιος αυτοκράτορας της Νίκαιας Ιωάννης Δούκας Βατάτζης ο Ελεήμων ο οποίος εμφανίστηκε στον Φανάρι επισκεπτόμενος τον Οικουμενικό Πατριάρχη.
Όλοι αυτοί οι πατέρες συνδέουν τα γεγονότα της Κωνσταντινούπολης με προηγούμενη μεγάλη δοκιμασία της Αμερικής που θα πάψει να είναι υπερδύναμη, με επέμβαση της Ρωσίας που θα χτυπήσει την Τουρκία, με μεγάλο πόλεμο στην περιοχή της Πόλης όπου θα χυθεί πολύ αίμα μεταξύ Ρώσων και Ευρωπαίων ή άλλων δυνάμεων, με διάλυση της Τουρκίας, με παράδοση της Κωνσταντινούπολης στους Έλληνες όχι από καλοσύνη αλλά επειδή θα εξυπηρετεί τα συμφέροντα των μεγάλων δυνάμεων στις δύσκολες τότε περιστάσεις, με ανάσταση ή εμφάνιση του αγίου βασιλέα Ιωάννη Βατάτζη που θα ηγηθεί του γένους μετά τον πόλεμο και θα βασιλεύσει για τριάντα δύο ή τριάντα τρία χρόνια σε περίοδο μεγάλης πνευματικής και υλικής ευλογίας πριν από την τελική αποστασία και τον ερχομό του Αντιχρίστου, και με τελική κατάληξη την επάνοδο της Ορθοδοξίας και της ελληνικότητας στην Πόλη και τη λειτουργία ξανά της Αγίας Σοφίας υπό την προστασία αυτού του αγίου βασιλέα.
Ο στρατηγός Ιωάννης Μακρυγιάννης στα Οράματα και Θάματα κατέγραψε λεπτομερώς τις θείες εμφανίσεις και οράματα που έζησε ζώντας ασκητικά και παρακαλώντας μέρα και νύχτα τον Θεό να λυπηθεί την Ελλάδα την πίστη και το γένος. Στις είκοσι μία Μαΐου του χίλια οκτακόσια σαράντα τέσσερα είδε σε όραμα τη στέψη του βασιλέα Ιωάννη μέσα στην Αγία Σοφία όπου έλαβε οδηγίες για τη διακυβέρνηση και του έδειξαν ζωντανά ένα προς ένα όλα τα τεμενη που είχαν γίνει τζαμιά από τους Τούρκους και ποια Εκκλησία -Ονομα Εορτης- εορταζοντος Αγιου- θα γινόταν το καθένα στη διάρκεια της βασιλείας του. Στις είκοσι Δεκεμβρίου του χίλια οκτακόσια σαράντα εννέα ή σύμφωνα με άλλες καταγραφές στις είκοσι μία Δεκεμβρίου του χίλια οκτακόσια σαράντα τέσσερα εμφανίστηκε ολοζώντανα μπροστά του ο ίδιος ο βασιλέας Ιωάννης και μίλησαν επί πέντε ώρες. Ο βασιλέας αποκάλυψε ότι το όνομά του είναι Ιωάννης και ότι ο ίδιος ο Θεός τον έστειλε στον Μακρυγιάννη. Είπε ότι πηγαίνει όπου του λένε αναφέροντάς του μόνο τον τόπο και την ονομασία και μένει τρεις ημέρες στην εκκλησία κάθε τόπου για να λάβει οδηγίες. Περιέγραψε την ασέβεια και την απιστία που είδε στη Χριστιανοσύνη και τι κάνουν οι παπάδες οι δεσποτάδες και οι άλλοι. Ο Θεός στο όραμα κατέβηκε σαν σύννεφο και ευλόγησε εκείνον τον γέροντα που στεκόταν στα δεξιά του μέσα στην Αγία Σοφία λέγοντας ότι τούτος είναι ο πρόεδρος της επιτροπής της βασιλείας Του. Ο Θεός διόρισε ως αντιπρόσωπό Του τον άνδρα που φέρει το όνομα του Ιωάννη του Βαπτιστή και του κληροδότησε τη βασιλεία σε αυτόν και στους απογόνους του στους αιώνες. Είπε στον βασιλέα Ιωάννη ότι είναι πιστός σε Αυτόν και στη βασιλεία Του και ότι οι απόγονοί του ας ακολουθήσουν το παράδειγμά του και ότι αυτός και οι απόγονοί του θα μεταφέρουν την κατοικία τους στο Παλάτι του Κωνσταντίνου και πουθενά αλλού. Ο Θεός δήλωσε ότι όλη η οικογένεια των δυτικών εθνών πρέπει να εγκαταλείψει την ιδέα και τις αξιώσεις τους εις βάρος της Ορθοδοξίας γιατί πρόκειται για νέο οικοδόμημα και είναι θέλημα δικό Του και της βασιλείας Του οι Έλληνες να λάβουν πάλι τη δόξα του παρελθόντος καθώς Αυτός τους την πήρε και Αυτός τους την δίνει πίσω και κανένα έθνος ούτε καν η Ρωσία δεν πρέπει να εγείρει τέτοια αξίωση αλλιώς θα αντιμετωπίσει την οργή Του. Ο Μακρυγιάννης ορίστηκε πρόδρομος της επιτροπής που θα συστήσει ο Θεός όταν έρθει η ώρα και του ασφαλίσθηκε η ζωή και η ψυχή του ενώ θα είναι μέλος της επιτροπής μαζί με άλλους που θα αναστηθούν για να δοξάσουν την Ελλάδα την Ορθοδοξία και όλη την ανθρωπότητα στον χρόνο που έχει ορίσει ο Θεός. Σε άλλο όραμα ο Θεός είπε στον Μακρυγιάννη να μην κλαίει γιατί όσα παρακαλεί για την πατρίδα του θα εκπληρωθούν και θα αναστήσει την πατρίδα τη θρησκεία και γενικώς την ανθρωπότητα με τον καιρό τους γιατί δεν έχει έρθει ακόμα η διορισμένη ώρα και θα δουν όλοι όσοι πηγαίνουν κόντρα στη θέλησή Του ενώ θα τους ελευθερώσει από τους αναθεματισμένους και θα τους δώσει τη μεγάλη κορώνα. Ο βασιλέας Ιωάννης εμφανίζεται στα οράματα του Μακρυγιάννη ως ο εκλεκτός και πιστός ηγέτης που θα αποκαταστήσει τη δόξα του γένους υπό την άμεση ευλογία του Θεού μέσα στην Αγία Σοφία και θα ηγηθεί της θείας επιτροπής για την αναγέννηση της Ορθοδοξίας και της Ελλάδας.
Όλες αυτές οι μαρτυρίες συγκλίνουν στην ταύτιση του μελλοντικού βασιλέως με τον Άγιο Ιωάννη Γ΄ Δούκα Βατάτζη, φέρει το επίθετο Ελεήμων όπως αναφέρεται στους χρησμούς του Μεθοδίου και της προφητείας προς τον Μανουήλ Παλαιολόγο, και το όνομά του Ιωάννης εμφανίζεται επανειλημμένως.
Η παράδοση αναφέρει ότι το λείψανό του βρέθηκε άφθαρτο μαζί με τα βασιλικά ενδύματα και ότι θα αποκαλυφθεί ή θα εγερθεί στην κατάλληλη στιγμή ανάμεσα σε δύο κίονες ή στήλες στην Πόλη, με ουράνια σημεία όπως αστέρι και ουράνιο τόξο, για να στεφθεί στην Αγία Σοφία μετά τη μεγάλη σύγκρουση και να αποκαταστήσει την Ορθόδοξη βασιλεία.
ΑΜΗΝ!!!
Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΦΡΑΙΜ ΤΗΣ ΑΡΙΖΟΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ KAI TO ONOMA ΤΟΥ ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ! Βίντεο
ΙΕΡΑ ΜΟΜΗ ΦΙΛΟΘΕΟΥ
Στο ευλογημένο Μοναστήρι εκείνο, όπου είχε μονάσει και ο Πατρο-Κοσμάς, την είχα πρωτοακούσει άφωνος πριν είκοσι σχεδόν χρόνια, από κασέτα με την φωνή του Γέροντα, που μου έχει δώσει κάποιος ευαισθητοποιημένος σε αυτά Μοναχός, ονόματι Α., επί ηγουμενίας του Γέροντος Εφραίμ του νεώτερου, νυν Δικαίου της Ι. Σκήτης του Αγίου Ανδρέα και Μεγάλου Αντωνίου στις Καρυές (εδώ).Ήμασταν μια παρέα με δύο αυτοκίνητα τότε και στην επιστροφή από το Περιβόλι της Παναγιάς βάλαμε την κασέτα να την ακούσουμε. Αυτά που έλεγε ο Γέροντας Εφραίμ ο πρεσβύτερος (Αριζόνα) ήταν συγκλονιστικά! Αποδείκνυαν όχι μόνο την ύπαρξη του Μαρμαρωμένου Βασιλιά, αλλά και το όνομά του, που δεν ήταν όπως νομίζαμε μέχρι τότε "Κωνσταντίνος" (Παλαιολόγος), αλλά "ΙΩΑΝΝΗΣ"!
ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΑΤΑΤΖΗΣ
Ψάχνοντας και ρωτώντας κάποιες επόμενες φορές στο Μοναστήρι, πληροφορήθηκα πως το μυστηριώδες αυτό όνομα αναφερόταν κατά πάσα πιθανότητα στον Αυτοκράτορα Νικαίας Άγιο Ιωάννη Δούκα Γ΄ Βατάτζη τον Ελεήμονα (+ 4 Νοεμβρίου)!
Από τότε προσέθεσα σε άλλα δημοσιεύματα νέα στοιχεία, νέες μαρτυρίες, νέες αποκαλύψεις, όπως εκείνη στον Στρατηγό Μακρυγιάννη, που ο Θεός του έδειξε σε όραμα αυτόν τον ίδιο Μαρμαρωμένο Βασιλιά του Ορθόδοξου Ελληνισμού να στέφεται μέσα στην Αγιά Σοφιά, ξεκινώντας μια νέα λαμπρή σελίδα στην ιστορία μας (εδώ)!
Αφετηρία πάντως όλων και πλέον βάσιμη και αξιόπιστη μαρτυρία, αποτέλεσε εκείνη του Γέροντος Εφραίμ της Αριζόνα, την οποία αργότερα κατάφερα να μεταφέρω σε ένα μοναδικό βίντεο (δείτε το στο τέλος).
Η ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΕΦΡΑΙΜ ΑΡΙΖΟΝΑ
Ο Αγιορείτης Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνα, υποτακτικός τότε του Αγίου Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστού και Σπηλαιώτη, κορυφαίας μορφής του Άθωνα, διηγούνταν λοιπόν ότι την πληροφορία για την ύπαρξη του Ιωάννη, τους την μετέφερε πριν το 1955 στο Άγιον Όρος ο Αρχιερεύς Ιερόθεος εκ Μικρασίας, ο οποίος μάλιστα τον είχε χειροτονήσει! Αυτός ο Αρχιερέας Ιερόθεος τους είπε πως είχε δει με τα ίδια του τα μάτια τον κοιμώμενο Βασιλέα Ιωάννη!ΥΠΑΡΧΕΙ Ο ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΣ
Ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς υπάρχει! Η θαυμαστή Πρόνοια του Θεού και η μεγάλη αγάπη της Παναγιάς μας για τον ορθόδοξο και μαρτυρικό λαό μας, δεν θα αφήσουν να χαθεί το Γένος μας! Η αυθεντική Ελλάδα (+Κύπρος) θα αναδειχθεί και θα φωτίσει και πάλι την Οικουμένη! Η λεγόμενη "Βυζαντινή", δηλαδή Ελληνική, Αυτοκρατορία ξανάρχεται, για να διακονήσει και πάλι την χαμένη και πλανεμένη ανθρωπότητα και να σταματήσει οριστικά την Τουρκία και την ακραία μερίδα του Ισλάμ της οποίας και πάλι ηγείται, που επί αιώνες καταμάτωσε την γη, ως τώρα μάλιστα, με τις φρικτές σφαγές του ISIS στη Συρία, σκορπώντας θρήνο και σπαραγμό στα έθνη (Γενοκτονίες Ελλήνων, Αρμενίων, Κούρδων), πατώντας πρώτα πρώτα την ίδια την ιερή Πόλη του Αγίου Κωνσταντίνου και της Θεοτόκου! Την Κωνσταντινούπολη των Ελλήνων! Την Βασιλεύουσα Πόλη του Γένους!Ο Ελληνισμός με την Ορθοδοξία θριαμβεύει και στη γη και στον ουρανό! Χωρίς αυτήν χάνεται, ναυαγεί, αργοπεθαίνει, αυτοκαταστρέφεται! Με την μόνη αληθινή και ορθή, ζώσα Πίστη, ανδριεύεται, ανασταίνεται, λάμπει και δοξάζεται, δοξάζοντας το μέγα όνομα του Χριστού!
Δείτε το βίντεο με την συγκλονιστική μαρτυρία - ιστορικό, εθνικό και θρησκευτικό ντοκουμέντο:
