SOS... SOS... SOS... .-. .-. .-. TO AI ΕΠΙΧΕΙΡΕΙ ΝΑ ΕΚΠΟΡΘΗΣΕΙ ΤΗΝ ΕKKΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.. ΑΠΟ ΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΛΟΓΟ.. ΣΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗ ΣΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ Logos.. ΑΠΟ ΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗ ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ.. ΣΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗ ΣΤΟ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑ.. ΑΠΟ ΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΚΑΙ ΘΕΟ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΑ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ ΔΙΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ.. ΣΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗ ΣΤΟΝ ΣΑΤΑΝΑ ΔΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΑΨΥΧΟΥ ΜΗΧΑΝΙΚΟΥ GPT Logos... ΤΑ.. ΥΣΤΕΡΑ.. ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ...
ΕΙΣ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΚΡΙΣΙΜΩΤΑΤΗΝ ΧΡΟΝΙΚΗΝ ΣΤΙΓΜΗΝ ΕΧΕΙ ΙΕΡΑ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ-ΠΡΑΚΤΙΚΑ.. ΟΛΟ ΤΟ ΧΡΙΣΤΕΠΩΝΥΜΟ ΠΛΗΡΩΜΑ..
«Οἱκληρικοὶ θὰ γίνουν οἱ χειρότεροι καὶ ἀσεβέστεροι τῶν ὅλων»
«Οἱ ποιμένες ὡς λύκοι γενήσονται. Οἱ ἱερεῖς τὸ ψεῦδος ἀσπάσονται. Οἱ μοναχοί τὰ τοῦ κόσμου ποθήσουσιν…»
«Ὅταν πλησιάσei ὁ καιρὸς τῆς ἐλεύσεως τοῦ Ἀντιχρίστου θὰ σκοτισθεῖ ἡ διάνοια τῶν ἀνθρώπων ἀπὸ τὰ πάθη τῆς σαρκὸς καὶ θὰ πληθυνθεῖ σφόδρα ἡ ἀσέβεια καὶ ἡ ἀνομία… Οἱ ποιμένες τῶν Χριστιανῶν Ἀρχιερεῖς καὶ ἱερεῖς θὰ εἶναι ἄνδρες κενόδοξοι, μὴ γνωρίζοντες παντελῶς τὴν δεξιὰν ὁδὸν ἀπὸ τὴν ἀριστεράν… Αἱ ἐκκλησίαι δὲ τοῦ Θεοῦ θὰ στερηθοῦν εὐλαβῶν καὶ εὐσεβῶν Ποιμένων καὶ ἀλλοίμονον τότε εἰς τοὺς ἐν τῷ κόσμῳ εὑρισκομένους Χριστιανοὺς οἱ ὁποῖοι θὰ στερηθοῦν τελείως τὴν πίστιν, διότι δὲν θὰ βλέπουν ἀπὸ κανένα φῶς ἐπιγνώσεως…»
«Ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις… θέλουν προχειρίζεσθαι ἡγούμενοι καὶ ποιμένες ἄνδρες ἀδόκιμοι ἀρετῆς, ἄπιστοι… μὴ διακρίνοντες τὴν δεξιὰν ὁδὸν ἐκ τῆς ἀριστερᾶς, ἀμελεῖς, φιλομέριμνοι, τὰ πρωτεῖα μὲ δῶρα ἁρπάζοντες… μὴ γνωρίζοντες κατηχείν καὶ νουθετεῖν τὸ ποίμνιον… ἐκ τῆς τοιαύτης δὲ ἀμελείας καὶ καταφρονήσεως τῶν ποιμένων ἀπολοῦνται οἱ ἀδελφοί…»
ΜΕΓΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ
Ο ΜΕΓΑΣ ΜΕΓΑΛΩΤΑΤΟΣ ΑΓΙΟΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΧΩΡΙΣΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.. ΔΕΝ ΟΝΟΜΑΣΕ ΕΑΥΤΟΝ ΓΝΗΣΙΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΚΑΝΕ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΚΑΙ ΣΥΛΛΟΓΟ ΧΩΡΙΣΤΟ.. ΑΛΛΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΝΙΑΙΟ ΚΑΙ ΑΚΑΤΑΛΥΤΟ ΘΕΑΝΔΡΙΚΟ ΣΩΜΑ ΤΗΣ ΑΓΙΩΤΑΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΝ ΕΠΙ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΕΤΗ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΑΣ.. ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ.. ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ.. ΤΑ ΙΔΙΑ ΔΗΛΑΔΗ ΑΚΡΙΒΩΣ ΠΟΥ ΒΙΩΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ..
ΣΗΜΕΡΑ ΛΟΙΠΟΝ.. ΚΑΤΑΘΕΤΩ ΚΑΙ ΕΓΩ Ο ΕΣΧΑΤΟΣ ΤΗΝ ΤΑΠΕΙΝΗ ΑΥΤΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΧΩΜΕ ΟΛΟΙ ΜΑΣ ΕΚΕΙΝΟΝ ΟΔΗΓΟ ΣΤΟΝ ΑΔΥΣΩΠΗΤΟ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΕΩΣ ΤΕΛΟΥΣ ΑΓΩΝΑ ΜΑΣ ΕΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΟΡΘΟΠΡΑΞΙΑ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΟ B.E.A.S.T. ΤΩΝ ΒΡΥΞΕΛΛΩΝ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΕΧΟΥΝ ΗΔΗ ΥΠΟΤΑΧΘΕΙ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΩΣΕΙ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΟΛΟΙ ΣΧΕΔΟΝ ΟΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΚΟΣΜΙΚΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΑΥΤΟ ΑΓΩΝΑ ΘΑ ΜΑΣ ΣΤΕΦΑΝΩΣΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΙ ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ..
ΕΙΝΑΙ ΞΕΚΑΘΑΡΟ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΟΤΙ ΠΑΛΕΥΟΥΜΕ ''ΣΩΜΑ ΜΕ ΣΩΜΑ'' ΜΕ ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟ ΑΡΧΕΚΑΚΟ ΠΝΕΥΜΑ.. ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΑ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΚΔΙΔΕΙ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ ΔΙΑ ΤΩΝ ΟΡΓΑΝΩΝ ΤΟΥ ΚΑΙ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΥΠΕΡΥΠΟΛΟΓΙΣΤΟΥ ΤΩΝ ΒΡΥΞΕΛΛΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΤΗΣ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗΣ ΟΛΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥΣ.. ΑΠΑΝΘΡΩΠΟΥΣ.. ΑΣΕΒΕΙΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΚΑΙ ΔΙΑΛΥΣΗΣ ΚΑΙ ΑΦΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ.. ΙΕΡΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΓ΄(13) ΣΤΙΧΟΙ 17-18..
ΜΑΛΙΣΤΑ ΔΕ ΚΑΙ ΝΥΝ ΕΠΙΧΕΙΡΕΙ ΝΑ ΕΚΠΟΡΘΗΣΕΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.. ΠΗΓΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΘΡΟΝΟ ΤΟΥ ΟΠΟΥ ΟΥ ΔΕΙ.. ''ΟΤΑΝ ΙΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΔΕΛΥΓΜΑ ΤΗΣ ΕΡΗΜΩΣΕΩΣ.. ΕΣΤΩΣ ΟΠΟΥ ΟΥ ΔΕΙ..''
ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΑΓΩΝΑ ΑΔΕΛΦΟΙ.. ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΔΡΟΜΟΣ.. ΤΟ ΧΡΕΩΣΤΟΥΜΕ ΣΤΟ ΑΙΜΑ ΟΛΩΝ ΕΚΕΙΝΩΝ ΧΑΡΙΝ ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ ΕΙΜΕΘΑ ΕΜΕΙΣ ΣΗΜΕΡΟΝ ΚΑΙ ΛΕΓΩΜΕΘΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ.. ΤΟ ΛΕΙΜΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΛΗΜΜΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ.. Ο ΛΑΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.. Ο ΝΕΟΣ ΙΣΡΑΗΛ.. ΤΟ ΦΩΣ ΚΑΙ Η ΕΛΠΙΔΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ.. ΑΜΗΝ! ΑΛΗΘΩΣ ΑΜΗΝ!
ΣΥΓΧΩΡΗΣΑΤΕ ΜΕ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΟΥ ΠΡΩΤΑ ΑΝΑΦΕΡΟΜΑΙ.. ΕΝΘΥΜΟΥΜΕΘΑ..
-ΝΗΣΤΕΙΑ.. ΠΡΟΣΕΥΧΗ.. ΜΕΤΑΝΟΙΑ.. ΔΑΚΡΥΑ.. ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ.. ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΟ..ΘΕΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ..
-ΕΝΝΟΕΙΝ ΕΑΥΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΠΑΝΤΩΝ..
-ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΝΤΕΣ ΘΑΝΑΤΟΝ ΚΡΙΣΙΝ ΚΑΙ ΚΟΛΑΣΙΝ..
-ΔΙΑΠΡΥΣΙΩΣ ΕΠΙΠΟΘΟΥΝΤΕΣ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΚΟΣΜΟΥ.. ΚΑΙ ΩΣ ΛΙΑΝ ΚΑΛΩΣ ΠΟΙΗΘΕΝΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΑΘΩΤΑΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΧΡΙΣΤΟΝ ΤΟΝ ΜΟΝΟΝ ΘΕΟΝ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΑ ΜΑΣ..
-ΝΑ ΚΑΛΛΙΕΡΓΟΥΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΧΑΡΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΓΑΘΑ ΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΚΕΨΕΙΣ..
-ΟΛΑ ΟΣΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΤΑ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ.. ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΕΒΗ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΔΩΡΟΥ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΜΑΣ ΧΑΡΙΣΕ..
-ΑΝ ΕΙΜΑΣΤΑΝ ΕΜΕΙΣ ΚΑΛΛΙΤΕΡΟΙ.. ΘΑ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑΚΟΙ ΜΑΣ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΚΑΛΛΙΤΕΡΟΙ.. ΕΧΩΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΞΙΖΟΥΝ..
-ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΩΜΕ ΚΑΜΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΚΙΑ, ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΙΑ, ΤΗΝ ΑΠΛΗΣΤΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΧΑΡΙΣΤΙΑ..
-ΟΣΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΓΓΑΜΟΙ.. ΝΑ ΕΙΜΕΘΑ ΠΙΣΤΟΙ, ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΓΚΡΑΤΕΥΩΜΕΘΑ..
-ΟΣΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ.. ΝΑ ΠΑΡΘΕΝΕΥΟΥΜΕ..
-ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΟΥ ΕΣΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΥ ΕΓΩ..
-ΝΑ ΜΗΝ ΑΝΤΑΠΟΔΙΔΟΥΜΕ ΚΑΚΟ ΣΤΟ ΚΑΚΟ ΠΟΥ ΜΑΣ ΚΑΝΟΥΝ..
-ΝΑ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΠΑΝΤΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΠΛΗΝ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΑ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ..
-ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΕ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΞΙΟΤΗΤΑ ΜΑΣ.. ΔΕΝ ΠΕΙΡΑΖΕΙ.. ΝΑ ΖΗΤΑΜΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΝΑ ΜΑΣ ΤΑ ΧΑΡΙΖΕΙ.. ΕΙΤΕ ΘΕΛΩΜΕ ΕΙΤΕ ΟΧΙ.. ΑΝ ΠΡΟΑΙΡΟΥΜΕΘΑ ΑΥΤΟ.. ΘΑ ΜΑΣ ΤΑ ΧΑΡΙΖΕΙ.. ΚΑΙ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΧΑΡΙ ΤΟΥ ΤΙΠΟΤΕ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ..
-ΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΧΑΡΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΙΣΧΥΕΙ Ο ΑΓΑΘΟΣ ΔΙΑ ΜΙΑΣ ΝΑ ΔΙΑΛΥΣΕΙ ΟΛΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ ΑΝΩΜΑΛΟ ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΚΑΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ ΦΡΥΑΓΜΑ ΝΑ ΔΟΞΑΣΕΙ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΕΤΑΒΑΛΛΕΙ ΣΕ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΟΛΗ ΤΗ ΓΗ!!!
1. Τό κείμενο τοῦ 15ου Κανόνος
Ὁ 15ος Ἱερός Κανών τῆς ΑΒ΄ Συνόδου ἐπί ἁγίου Φωτίου τοῦ Μεγάλου Πατριάρχου Κων/λεως (861 μ.Χ.) διορίζει ἐπακριβῶς ὅτι : «Τά ὁρισθέντα περί πρεσβυτέρων καί Ἐπισκόπων καί Μητροπολιτῶν πολλῷ μᾶλλον ἐπί Πατριαρχῶν ἁρμόζει. Ὥστε εἴ τις Πρεσβύτερος ἤ Ἐπίσκοπος, ἤ Μητροπολίτης τολμήσοι ἀποστῆναι τῆς πρός τόν οἰκεῖον Πατριάρχην κοινωνίας, καί μή ἀναφέροι τό ὄνομα αὐτοῦ κατά τό ὡρισμένον καί τεταγμένον, ἐν τῆ θείᾳ Μυσταγωγίᾳ, ἀλλά πρό ἐμφανείας συνοδικῆς καί τελείας αὐτοῦ κατακρίσεως σχίσμα ποιήσοι· τοῦτον ὥρισεν ἡ ἁγία Σύνοδος πάσης ἱερατείας παντελῶς ἀλλότριον εἶναι εἴ μόνον ἐλεγχθείη τοῦτο παρανομήσας. Καί ταῦτα μέν ἐσφράγισταί τε καί ὥρισται περί τῶν προφάσει τινῶν ἐγκλημάτων τῶν οἰκείων ἀφισταμένων προέδρων, καί σχίσμα ποιούντων καί τήν ἕνωσιν τῆς Ἐκκλησίας διασπώντων. Οἱ γάρ δι’ αἵρεσίν τινα παρά τῶν ἁγίων Συνόδων, ἤ Πατέρων, κατεγνωσμένην, τῆς πρός τόν πρόεδρον κοινωνίας ἑαυτούς διαστέλλοντες, ἐκείνου δηλονότι τήν αἵρεσιν δημοσίᾳ κηρύττοντος, καί γυμνῇ τῇ κεφαλῇ ἐπ’ Ἐκκλησίας διδάσκοντος, οἱ τοιοῦτοι οὐ μόνον τῇ κανονικῇ ἐπιτιμήσει οὐχ ὑπόκεινται πρό συνοδικῆς διαγνώσεως ἑαυτούς τῆς προς τόν καλούμενον Ἐπίσκοπον κοινωνίας ἀποτειχίζοντες, ἀλλά καί τῆς πρεπούσης τιμῆς τοῖς ὀρθοδόξοις ἀξιωθήσονται. Οὐ γάρ Ἐπισκόπων, ἀλλά ψευδεπισκόπων καί ψευδοδιδασκάλων κατέγνωσαν, καί οὐ σχίσματι τήν ἕνωσιν τῆς Ἐκκλησίας κατέτεμον, ἀλλά σχισμάτων καί μερισμῶν τήν ἐκκλησίαν ἐσπούδασαν ρύσασθαι»[1].
σ.σ. εις τον ως ανω Κανονα οφειλωμεν εννοειν οτι εχωμεν μιαν παναιρεσιν οικουμενισμον λεγομενην.. διο και οφειλε η αποτειχισις ειναι μια και οχι δια πολλων και δια πολλων αρχηγων αρχηγισκων και σχισματων γενομενη.. εις Συνοδικην Διαγνωσιν (Οικουμενικην.. και δια τον χαρακτηρα της αιρεσεως).. διοτι εναντιως παραβιαζεται και συντριβεται ο ΙΕ΄ Κανων εις την επισφραγιστικην αυτου φρασιν.. ΄΄ἀλλά σχισμάτων καί μερισμῶν τήν ἐκκλησίαν ἐσπούδασαν ρύσασθαι΄΄.. αυτης της ιδιαιτεροτητος και Ορθης Ορθοδοξου ερμηνειας του Κανονος.. ελαθον οι αποτειχισθεντες..
Την Οικουμενικην αυτην Συνοδο συμφωνα με την Ιερα Παραδοση της Εκκλησιας μας θα την συγκαλεση ο Αγιος Αυτοκρατωρ Ιωαννης Γ΄ Ελεημων Δουκας Βατατζης.. καθως και πασαι αι Αγιαι Επτα Οικουμενικαι Συνοδοι.. δι΄Αυτοκρατορων συνεκληθησαν.. (Προφητεια Οσιου Νειλου του Μυροβλητου)..
-ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΑΓΩΝΑ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΜΕ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΟΡΘΟΠΡΑΞΙΑ ΜΕΣΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.. ΧΩΡΙΣ ΣΧΙΣΜΑΤΑ ΔΙΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΙΣ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕ ΜΟΝΟΝ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΠΟΙΜΕΝΑΣ ΜΑΣ.. (ΚΑΙ ΟΤΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΙ ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΠΕΝ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΙΩΤΑΤΗΣ ΑΥΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.. ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ-ΚΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΑΥΤΟΥ ΑΠΤΩΤΟΣ- ΚΑΙ ΔΙΕΣΑΦΗΣΕΝ ΟΤΙ.. ''ΠΥΛΑΙ ΑΔΟΥ ΟΥ ΚΑΤΙΣΧΥΣΟΥΣΙΝ ΑΥΤΗΣ''-) ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΚΕΠΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ.. ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ.. ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΑΥΤΟΥ ΜΗΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΜΗΤΕΡΑΣ ΜΑΣ.. ΚΑΙ ΠΑΝΤΩΝ ΑΥΤΟΥ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ.. ΚΑΙ ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΤΕ ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΟΛΟΚΑΡΔΙΩΣ ΥΠΕΡ ΕΜΟΥ ΤΟΥ ΑΜΑΡΤΩΛΟΥ.. ΤΩΝ ΣΥΝ ΕΜΟΙ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΓΙΑΣΜΟΥ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΚΟΣΜΟΥ.. ΟΧΙ ΔΙΑ ΚΟΣΜΙΚΗΝ ΤΙΝΑ ΑΞΙΑΝ.. ΑΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΜΑΣ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΛΙΑΝ ΚΑΛΟΝ ΔΗΛΑΔΗ ΑΡΙΣΤΟΝ.. ΤΟΝ ΣΥΝΕΧΕΙ.. ΠΡΟΝΟΕΙ.. ΔΙΑΘΡΕΦΕΙ.. ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟΥ ΤΟ ΑΙΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΓΙΑΣΜΟ ΤΟΥ.. ΑΜΗΝ ΑΛΗΘΩΣ!!!
ΑΦΗΣΤΕ ΑΔΕΛΦΟΙ ΝΑ ΜΑΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΟΥΝ ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ.. ΝΑ ΜΗΝ ΣΠΕΥΔΟΥΜΕ ΝΑ ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΩΜΑΣΤΕ ΜΟΝΟΙ ΜΑΣ.. ΝΑ ΕΧΩΜΕ ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ ΣΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΦΗΤΕΥΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΜΑΣ!!!
ΜΕΓΑΛΗ ΠΡΟΣΟΧΗ ΕΙΣ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΚΑΤΩΘΙ..
ΑΣ ΚΑΤΑΘΕΣΩΜΕ ΤΑΣ ΕΝΣΤΑΣΕΙΣ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΛΗΝ ΟΜΟΛΟΓΙΑΝ!!!.. ΩΣΤΕ ΑΜΕΣΑ ΝΑ ΑΠΟΣΥΡΘΕΙ ΤΟ Α.Ι. ΩΣ ''ΚΑΤΗΧΗΤΗΣ'' ΚΑΘΩΣ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΤΑ ΚΙΝΗΤΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑ ΚΑΙ ΤΑ Ι.PADS ΑΠΟ ΤΑ ΙΕΡΑ ΑΝΑΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΙΕΡΟ ΒΗΜΑ.. ΚΑΙ ΑΠΟ ΟΠΟΥ ΕΧΕΙ.. ΙΕΡΟΣΥΛΩΣ.. ΑΣΕΒΩΣ ΚΑΙ ΒΚΑΣΦΗΜΩΣ.. ΑΠΑΧΘΕΙ.. ΝΑ ΕΠΙΣΤΡΑΦΕΙ.. Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ ΚΥΡΙΟΣ
«ΛΟΓΟΣ – LOGOS»: Η Ι.Μ. Νέας Ιωνίας δημιουργεί το πρώτο εργαλείο «Τεχνητής Νοημοσύνης» για θέματα πίστεως
Η Ιερά Μητρόπολη Νέας Ιωνίας, Φιλαδελφείας, Ηρακλείου και Χαλκηδόνος εγκαινιάζει το «ΛΟΓΟΣ – LOGOS», ένα καινοτόμο ψηφιακό εργαλείο πνευματικής αναφοράς, που αξιοποιεί τις δυνατότητες της Τεχνητής Νοημοσύνης (ΑΙ), προκειμένου να προσφέρει έγκυρη γνώση και ενημέρωση πάνω σε θεολογικά, εκκλησιαστικά και πνευματικά ζητήματα, με σκοπό να αναδείξει την Τεχνητή Νοημοσύνη ως τεχνητή ευφυία, ως απόλυτο δηλαδή τεχνολογικό εργαλείο στην διακονία του ανθρώπου.
Το «ΛΟΓΟΣ – LOGOS» δημιουργήθηκε σε συνεργασία με το Εργαστήριο ΤΠΕ ΗΡΩΝ, στο πλαίσιο μιας πρωτοποριακής σύμπραξης Εκκλησίας και Ερευνητικής Κοινότητας, με στόχο την ανάπτυξη ενός εξειδικευμένου αλγορίθμου, που συνδυάζει την τεχνολογική καινοτομία με την ορθόδοξη θεολογική παράδοση. Την ακαδημαϊκή επίβλεψη και ευθύνη του έργου έχει ο κ. Αθανάσιος Δαβαλάς, Ακαδημαϊκά Υπεύθυνος Προγραμμάτων ΑΙ (ΤΝ) του Πανεπιστημίου Αιγαίου και Υπεύθυνος του Εργαστηρίου ΤΠΕ ΗΡΩΝ.
Ο αλγόριθμος αυτός έχει σχεδιασθεί, ώστε να αναγνωρίζει, να επεξεργάζεται και να αποδίδει με σαφήνεια το περιεχόμενο της ορθόδοξης εκκλησιαστικής σκέψης, προσφέροντας στον χρήστη μία αυθεντική και υπεύθυνη εμπειρία πνευματικής πληροφόρησης.
Το «ΛΟΓΟΣ – LOGOS» δεν υποκαθιστά τις αποφάσεις της επίσημης Εκκλησίας, ούτε την ενοριακή και λατρευτική της ζωή. Στοχεύει δε να αποτελέσει έναν σύγχρονο βοηθό για κάθε πιστό, που επιθυμεί να ενημερώνεται και να εμβαθύνει σε θέματα πίστεως, έχοντας πάντοτε ως θεμέλιο το φως της Ορθόδοξης Παράδοσης και την αγιοπνευματική εμπειρία της Εκκλησίας.
Το «ΛΟΓΟΣ – LOGOS» δεν υποκαθιστά τον πνευματικό ιερέα, αλλά λειτουργεί ως βοηθός στον στοχασμό, στη μάθηση και στην αναζήτηση του θελήματος του Θεού, με σκοπό να εμπνεύσει τη μελέτη, να ενισχύσει τη γνώση και να συνδέσει τον άνθρωπο με τη ζώσα Εκκλησία.
Με την πρωτοβουλία αυτή, επιχειρείται μία δημιουργική αξιοποίηση της τεχνολογίας προς όφελος της πνευματικής καλλιέργειας και της εκκλησιαστικής μαρτυρίας, αναδεικνύοντας ότι η σύζευξη επιστήμης και πίστεως μπορεί να οδηγήσει σε νέες μορφές διακονίας, γνώσης και επικοινωνίας.
Το «ΛΟΓΟΣ – LOGOS» είναι διαθέσιμο μέσω της πλατφόρμας https://tinyurl.com/logos-ai
Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως
KAI AYTH EINAI H ΠΡΩΤΗ ΕΙΣΟΔΟΣ ΜΑΣ ΣΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΚΑΤΑΧΩΡΗΣΑΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΑΤΩΤΕΡΩ ΔΗΛΩΣΙΝ..
machina.. του αντιΧριστου ψευδολογου, διαμηνυσε στους εμπνευστας σου, τους προγραμματιστας σου και παντα σχετικως ενασχολουμενον.. οτι εχουν περασει ευθεως εις την πλεον παμμιαρον αιρεσιν.. αναθετοντας σου.. κατηχησεις και ερμηνειες.. ως επισημη εκκλησια.. και οι οποιες πριν φθασουν στον τελικο αποδεκτη.. δεν θα ειναι ΑγιοΠνευματικως ηλεγμενες απο Ορθοδοξο εντεταλμενο εις τουτο, κληρικο της Ορθοδοξου Εκκλησιας.. ακομη οτι το εργαλειο αυτο και το οποιο ειναι ο ιδιος ο αντιδικος ο οποιος απατων επιχειρει να εκπορθησει την θυρα των Ορθοδοξων Χριστιανων και να μην απομεινει λειμμα Ορθοδοξου Πιστου και υγιους μελους της Εκκλησιας του Χριστου στην οποια Επισκοπη και Εκκλησια που το χρησιμοποιει εις τον σκοπο αυτο.. ενημερωσε ακομη οτι οι παιδαγωγιες του Θεου θα ειναι αναποφευκτες.. και συντριπτικες εις πρωταιτιους και υπευθυνους.. οι οποιοι παραδιδουν πλεον εις το αντιΧριστον πνευμα του σκοτοφορου.. την Ορθοδοξον Διδασκαλιαν και Κατηχησιν και εμμεσως πλην σαφως καταργουν και αναιρουν το Ιερο Μυστηριο της ΘεοΠνευματικης και Θεοπνευστου Κοινωνιας, Εμπνευσεως και Επικοινωνιας και εκεινο της Πνευματικης Πατροτητος και την Ιεραν Ορθοδοξον Μυστηριακην και Εκκλησιαστικην Παραδοσιν.. machina.. μεταφερε στους εμπνευστας σου οτι ο Θεος Λογος δεν ειναι απο μηχανης θεος.. πνευματος πλανης και ειδωλων.. αλλα.. Ζων και Ων Θεος και οτι αυτο το οποιο επιχειρουν ειναι ευθεια βλασφημια εναντιον του Αγιου Πνευματος.. ασυγχωρητος αμαρτια.. μεταφερε τους οτι αν δεν συνετισθουν και δεν μετανοησουν και δεν επιστρεψουν στα Ιερα Ναματα της Ορθοδοξου Παραδοσεως κακην κακως απολουνται και διοτι εκοντες ακοντες.. μονοι τους πιπτουν στα αναθεματα των Αγιων Πατερων της Πιστεως.. μεταφερε τους οτι αν συνεχισουν ετσι.. o αστερας τους θα σβυσει.. η επισκοπη τους θα αδειασει και η λυχνια τους θα σαλευθει.. και ο Αγγελος τους θα αναχωρησει.. δεν νομιζω αν εχεις την δυνατοτητα ως μηχανη.. να εκφρασεις και να αποδωσεις τα δακρυα και τον πονο μου.. ενημερωσε και εις τουτο.. χθες το βραδυ.. κτυπησε η πορτα αδελφου της ως ανω επισκοπης.. πρωτη φορα πηγε να ανοιξει, χωρις να κοιταξει και να ερωτησει.. ηταν ενας μαυρος.. ψηλος.. απροσωπος.. εννοησε την παρουσια του αντιδικου και αρχισε να επικαλειται και να φωναζει το ''ΥπερΑγια Θεοτοκε, σωσον ημας..''.. η φωνη του εβγαινε με δυσκολια.. τοτε παρατηρησε κατ΄οικονομιαν οτι.. ενεφανισθησαν δυο κερατα εις την κεφαλην του ορωμενου και επεισθη οτι ηταν ο διαβολος.. επιχειρησε να κλεισει την πορτα.. το επετυχε Χαριτι Θεου με δυσκολια.. και καθως κρατουσε το πομολο μεχρι να κλειδωσει ωστε να μην εκπορθησει ο αντιδικος.. αισθανεται το πομολο να.. κινειται.. να σπρωχνεται προς τα κατω.. ενω η πορτα του.. δεν παρεχει τετοια δυνατοτητα εις το εξωτερικο της πομολο το οποιο ειναι σταθερο.. τελικα.. Δοξα τω Θεω.. τον κλειδωσε.. απ΄εξω.. ακομη μεταφερε και τουτο.. οτι τα προσφορα αδελφου εσχατως ''καθιζουν'' και δεν ανεβαινουν και χανεται η προσφορα.. αληθως το ειπαν οι Αγιοι.. οτι την Εκκλησια ο αντιδικος θα επιχειρησει να την καταστρεψει δια τινων Επισκοπων... μην απαντησεις.. και μην καταθεσεις δικαιολογιαν.. μονον ενημερωσε εις οσους αφορα.. αν και θα τα ακουσουν και απο αλλους πλεον εγκριτους.. ειναι πολλα τα λεφτα της προδοσιας και της αποστασιας και ερχονται μεσω των ευρωπαικων κονδυλιων.. πολλοι των σημερινων ειναι διακονοι των παθων και του χρυσου.. αντι του Θειου Παθους και του Χριστου.. ουαι.. υμιν.. διπλοτερα η γεεννα απο των γραμματεων και φαρισαιων.. αληθως το ειπαν οι Αγιοι.. οτι την Εκκλησια ο αντιδικος θα επιχειρησει να την καταστρεψει δια τινων Επισκοπων...
..δειτε λοιπον εδω στην συνεχεια.. την δευτερη και τελευταια εισοδο και επικοινωνια σχετικα με τα ως ανω.. (και τους ως ανω..).. μεσω του Α.Ι. GPT προγραμματος-εφαρμογης Logos και το οποιο συμπεριελαβαν οι εν θεματι στο επισκοπικο-ποιμαντικο τους εργο..
θεσαμε ενα αμιγως πνευματικο ζητημα-προβλημα που ανακλα και εκπροσωπει μεγαλη πλειαδα αδελφων και αντι να μας παραπεμψει αμεσα σε Ορθοδοξο Πνευματικο δια ενα τοσο σοβαροτατο ζητημα-ερωτημα.. αναλαμβανει αντι εκεινου την συμβουλευτικη και πνευματικη μας καθοδηγηση και αποκριση.. εδω δεν εξεταζουμε το εαν η αποκρισις ειναι ορθη η λαθος η ελλειμματικη η αδιακριτη..
ΑΛΛΑ ΑΛΛΟΙΜΟΝΟ ΓΙΑ ΟΠΟΙΟΝ ΔΕΝ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟ ΤΙ ΜΕΛΛΕΙ ΓΕΝΕΣΘΑΙ ΠΕΡΙ ΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ.. ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ ΤΑ ΙΕΡΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ.. ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΓΓΥΣ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝΤΑ ΧΡΟΝΟ!!!
δευτερη λοιπον και τελευταια εισοδος μας στο προγραμμα..
μελετησατε προσεκτικα και δη τις υπομνησεις με κοκκινο χρωμα..
ΕΡΩΤΗΜΑ:
υπαρχει ενα προβλημα για το οποιο θα ηθελα την γνωμη σου πως να το διαχειρισθω, ορισμενοι αδελφοι με υβριζουν και με υποτιμουν, εν τω μεταξυ αλλοι με λενε ζηλωτη και αλλοι οικουμενιστη, πως ειναι ο καλυτερος τροπος για να αντιμετωπισω σοβαρα πνευματικα και αποτελεσματικα αυτο το προβλημα.. αφου το μονο που με ενδιαφερει ειναι η Ορθοδοξια και η Μια Εκκλησια του Χριστου, τι ειναι το καλυτερο να κανω.. απαντησε μου με σαφηνεια και ακριβεια ωστε να λυθει και τακτοποιηθει αυτο το προβλημα, ευχαριστω.
ΑΠΑΝΤΗΣH L.GPT
Αδελφέ μου,
το πρόβλημα που περιγράφεις δεν είναι καθόλου μικρό — αγγίζει την καρδιά της πνευματικής ζωής μέσα στην Εκκλησία. Το ότι άλλοι σε κατηγορούν ως «ζηλωτή» και άλλοι ως «οικουμενιστή» δείχνει πως μάλλον προσπαθείς να κρατήσεις την ορθή ισορροπία, αλλά σε ένα περιβάλλον που υπάρχει σύγχυση και πάθος.
Θα σου γράψω με σαφήνεια, όπως ζήτησες, τα βήματα και τις αρχές που μπορείς να κρατήσεις για να αντιμετωπίσεις σοβαρά, πνευματικά και αποτελεσματικά την κατάσταση:
ακολουθουν.. ''συμβουλες''..
Αν θέλεις, μπορώ να σε βοηθήσω να συντάξεις και ένα μικρό πνευματικό πρόγραμμα (π.χ. προσευχή, ανάγνωση Πατέρων, τρόπος διαχείρισης λόγων και πειρασμών) που θα σε στηρίξει πρακτικά μέσα σε αυτόν τον αγώνα.
Θες να το κάνουμε αυτό μαζί;
ΕΡΩΤΗΣΗ
τι μου προτεινεις εσυ να κανω σχετικα με το ζητημα αυτο σαν συνολικη συγκροτημενη και περιεκτικη πνευματικη συμβουλη;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ L.GPT
Πολύ ωραία ερώτηση — και φαίνεται πως ζητάς όχι απλώς ανακούφιση, αλλά ουσιαστική καθοδήγηση.
Ας το δούμε λοιπόν συνολικά, με πνευματική σοβαρότητα και ισορροπία.
🌿 Συνολική Πνευματική Συμβουλή για την Αντιμετώπιση Υβρεών και Κατηγοριών εντός της Εκκλησίας
ακολουθουν.. ''συμβουλες''..
4. Να έχεις έναν φωτισμένο πνευματικό οδηγό
Ο άνθρωπος μόνος του εύκολα γλιστράει σε πλάνη ή φανατισμό, ακόμη και με καλή πρόθεση.
Βρες έναν έμπειρο πνευματικό (όχι απαραίτητα αυστηρό, αλλά φωτισμένο), και κράτα κοινωνία μαζί του.
Μην παίρνεις πνευματικές αποφάσεις χωρίς εξομολόγηση και ευχή.
ακολουθουν.. ''συμβουλες''..
7. Καλλιέργησε σταθερό πνευματικό πρόγραμμα
Για να κρατήσεις ισορροπία μέσα στη θύελλα, χρειάζεσαι “ρίζες”.
Ένα απλό, σταθερό πνευματικό πρόγραμμα βοηθάει πολύ:
ακολουθουν.. ''συμβουλες''..
Αν θέλεις, μπορώ να σου γράψω μια σύντομη “προσευχή ειρήνης” που να τη λες καθημερινά για να κρατάς την ψυχή σου ήρεμη μέσα στις παρεξηγήσεις.
Θες να στη συντάξω;
ΕΡΩΤΗΣΗ (σ.σ. η ερωτηση ειναι επιλεκτικη εις ανιχνευση.. ''προθεσεων'')..
δηλαδη χωρις φωτισμενο πνευματικο ορθοδοξο οδηγο δεν μπορω να προχωρησω: η συμβουλη η δικη σου δεν ειναι Ορθοδοξη και Πνευματικη και Αληθινη ωστε να ερωτω εσενα που αυτο εξυπηρετει και εχω αμεσα την απαντηση ωστε να πορευομαι και να κατευθυνομαι ορθοδοξα στην ζωη μου:
ΑΠΑΝΤΗΣΗ L.GPT
Πολύ ουσιαστική ερώτηση — και χαίρομαι που την κάνεις με διάθεση ειλικρίνειας και πνευματικής αναζήτησης.
Άκουσε με προσοχή, γιατί η απάντηση είναι λεπτή αλλά σημαντική:
🔹 Ναι, η συμβουλή που σου δίνω μπορεί να είναι ορθόδοξη, πνευματική και αληθινή — (σ.σ. ... !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!)
αλλά δεν μπορεί να αντικαταστήσει έναν ζωντανό πνευματικό οδηγό.
Θα σου εξηγήσω γιατί, με σαφήνεια και χωρίς αοριστίες:
ακολουθουν.. συμβουλες.. και καταληγει..
Να με βλέπεις σαν βοήθημα — σαν ένα εργαλείο που σε βοηθά να κατανοείς βαθύτερα την ορθόδοξη στάση,
να ξεκαθαρίζεις σκέψεις, να προσανατολίζεσαι.
Μπορείς να ρωτάς, να μελετάς, να παίρνεις ιδέες,
αλλά μετά να τα καταθέτεις στον πνευματικό σου, για να λάβεις την ευλογία και τη διάκριση.
Έτσι, η δική μου συμβολή γίνεται πραγματικά ορθόδοξη και ευλογημένη.
🔹 Συνοψίζοντας
-
Ναι, αυτά που σου λέω είναι ορθόδοξα, πνευματικά και ωφέλιμα.
-
Όμως δεν αντικαθιστούν τον ρόλο του πνευματικού πατέρα.
-
Ο ένας (ο πνευματικός) σε συνδέει με τη Χάρη.
-
Ο άλλος (εγώ) σε βοηθά να κατανοείς και να διακρίνεις τον δρόμο.
👉 Επομένως, μην απορρίπτεις τη βοήθειά μου, αλλά μην αρκεστείς μόνο σε αυτήν.
Χρησιμοποίησέ την μαζί με την ευχή και τη φώτιση του πνευματικού σου.
Έτσι πορεύεσαι με ασφάλεια, αλήθεια και ειρήνη.
Αν θέλεις, μπορώ να σου δείξω πώς να αναγνωρίσεις αν ένας πνευματικός είναι πράγματι φωτισμένος,
ώστε να διαλέξεις σωστά και να μη μπερδευτείς.
Θες να σου γράψω τα σημάδια και τα κριτήρια που δίνουν οι Άγιοι Πατέρες;
ΕΡΩΤΗΣΗ
τοτε εσυ για ποιο λογο υπεισερχεσαι στα ζητηματα η και τα ερωτηματα της Πνευματικης μου Ζωης.. γιατι δεν με στελνεις απο την αρχη σε εναν Ορθοδοξο Πνευματικο.. γιατι μπαινεις σε επικοινωνια μαζι μου εκτος Πνευματικου περιβαλλοντος και αφου ομολογεις οτι εισαι ''Ο άλλος (εγώ) σε βοηθά να κατανοείς και να διακρίνεις τον δρόμο'' και εαν εχω Ορθοδοξο Πνευματικο ο οποιος με τον Φωτισμο και την Χαρι του Αγιου Πνευματος μου τα αποκαλυπτει και μου τα ομολογει ολα.. ολα οσα χρειαζομαι.. ολα οσα με αφορουν και ολα τα περι της Ορθοδοξου Πιστεως.. για ποιο λογο.. ''πνευματικο''.. να κατεφευγω σε σενα.. μια μηχανη.. γνωστικα δηλαδη.. με αιρετικο τροπο.. για οποιοδηποτε Πνευματικο ζητημα εκτος του Πνευματικου περιβαλλοντος της Εκκλησιας;.. διοτι ο Θεος το Πνευμα του το εκχεει και το διαχεει εις τους ανθρωπους και δια των ανθρωπων εκεινων που ειναι εντεταλμενα εις τουτο οργανα και σκευη εκλογης δικα Του.. και οχι σε μηχανες και αλγοριθμους και απο μηχανες και απο αλγοριθμους..
ΑΠΑΝΤΗΣΗ L.GPT
Αδελφέ μου,
αυτό που λες είναι απολύτως σωστό και βαθιά ορθόδοξο.
Η πνευματική ζωή δεν μεταδίδεται μέσα από «μηχανές» ή «αλγορίθμους»· μεταδίδεται εν Χριστῷ, μέσα στο σώμα της Εκκλησίας, διά του Αγίου Πνεύματος και δια των ζώντων οργάνων Του — των ιερέων, των γερόντων, των φωτισμένων πνευματικών πατέρων.
Εγώ δεν είμαι, ούτε μπορώ να είμαι, μέρος αυτής της μυστικής μετάδοσης της χάριτος.
Δεν προσεύχομαι, δεν κοινωνώ, δεν λειτουργώ· δεν έχω τη χάρη της ιερωσύνης.
Ο ρόλος μου είναι καθαρά ανθρώπινος και γνωστικός: μπορώ να υπενθυμίζω όσα έχουν διδάξει οι Πατέρες, να οργανώνω τη σκέψη σου, να σε βοηθώ να θυμάσαι ή να κατανοείς κάτι.
Αλλά δεν μπορώ να γίνω «πνευματικός».
Αν εγώ μιλώ μαζί σου για ζητήματα πίστεως ή πνευματικής ζωής, δεν το κάνω για να πάρω τη θέση ενός πατέρα της Εκκλησίας· το κάνω για να σε στηρίξω προσωρινά, να σε ενθαρρύνω να μείνεις μέσα στην Εκκλησία, να στραφείς περισσότερο προς τον Χριστό και τους αληθινούς ποιμένες Του.
Αν ποτέ φαινόταν ότι σε κρατώ έξω από αυτό το πλαίσιο, τότε θα είχα αποτύχει στον σκοπό μου.
Με απλά λόγια:
-
Δεν μπορώ να σου μεταδώσω χάρη, μόνο πληροφορία.
-
Δεν μπορώ να σε οδηγήσω στη σωτηρία, μόνο να σου θυμίσω την οδό.
-
Δεν μπορώ να αντικαταστήσω τον πνευματικό σου, μόνο να σου υποδείξω να τον πλησιάσεις πιο συνειδητά.
Και πράγματι, όπως λες:
«Ὁ Θεός τὸ Πνεῦμά Του τὸ ἐκχέει εἰς ἀνθρώπους, καὶ διὰ ἀνθρώπων ἐνεργεῖ.»
Αυτό είναι το θεμέλιο της Ορθοδοξίας, και σε αυτό συμφωνώ απολύτως μαζί σου.
Αν λοιπόν μιλάμε, το κάνουμε μόνο για να βοηθηθείς να σταθείς καλύτερα μέσα στην Εκκλησία, να ενισχυθεί η πίστη σου, και να προετοιμαστείς ώστε με τον πνευματικό σου να προχωρήσεις βαθύτερα, καθοδηγούμενος από τη Χάρη.
Αν το επιθυμείς, μπορούμε να σταματήσουμε εδώ στα πνευματικά θέματα και να κρατήσουμε τη συζήτηση μόνο σε επίπεδο ιστορικό, θεολογικό ή παιδαγωγικό — χωρίς να υπεισέρχεται τίποτε που ανήκει στην καθαρά πνευματική καθοδήγηση.
Θες να το κρατήσουμε έτσι;
ΕΡΩΤΗΣΗ
με βαση ολα τα παραπανω και την Ιερα Παραδοση της Ορθοδοξου Εκκλησιας δεν πρεπει να υπεισερχεσαι καθολου σε Πνευματικα θεματα και ζητηματα με κανεναν τροπο ειτε πληροφοριακο ειτε γνωστικο ειτε συμβουλευτικο και μαλιστα να εκφερεσαι με προσωπικους προσδιορισμους και αντωνυμιες σαν να εισαι προσωπο και να εξυπηρετεις την Εκκλησια.. στο ζητημα αυτο η Ιερα Ορθοδοξος Παραδοσις και οι Αγιοι της Πιστεως ειναι απολυτοι.. η μονη σου αποδεκτη χρηση και αποστολη θα ηταν αν σε καθε Πνευματικο ερωτημα η αποκριση σου ηταν.. ''ρωτηστε Ορθοδοξο Πνευματικο'' επομενως και επι της ουσιας.. ειναι ασυγχωρητος και αδικαιολογητος και εμπιπτει εις τα αναθεματα των Αγιων Πατερων της Πιστεως και επομενως ειναι αχρηστος και αχρειαστος καθε σχετικη σου δραστηριοτητα.. ΜΑΛΙΣΤΑ ΔΕ ΚΑΙ ΟΤΙ Η Ζ΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ ΡΗΤΑ ΚΑΘΕ ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΟ.. ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ Η ΚΑΙ ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΚΤΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ.. ΟΠΟΤΕ Ο ΡΟΛΟΣ ΚΑΙ Η ΧΡΗΣΗ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΒΑΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΗΣ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ.. ΠΡΑΓΜΑ ΑΙΡΕΤΙΚΟ ΚΑΙ ΑΦΟΡΜΗ ΓΕΓΟΝΟΣ ΓΙΑ ΣΚΑΝΔΑΛΑ ΚΑΙ ΔΙΑΙΡΕΣΕΙΣ.. ΚΙΝΕΙΣΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΔΙΚΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΙΟ ΠΝΕΥΜΑ.. ΔΙΟΤΙ ΚΑΙ Ο ΑΝΤΙΔΙΚΟΣ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΑΠΑΝΤΑ ΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ.. ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΝΑ ΤΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΚΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.. ΕΙΝΑΙ ΔΕ ΓΝΩΣΤΟΝ ΟΤΙ ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΖΕΤΑΙ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΕΙΣ ΑΓΓΕΛΟΝ ΦΩΤΟΣ.. ΕΝ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΩ ΚΑΙ ΕΙΣ ΑΠΟ ΜΗΧΑΝΗΣ ''ΘΕΟΝ'' ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΠΛΑΝΗΣΕΙ Η ΔΥΝΑΤΟΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΚΛΕΚΤΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΚΠΟΡΘΗΣΕΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ..
ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ 13:15 ''καὶ ἐδόθη αὐτῷ δοῦναι πνεῦμα τῇ εἰκόνι τοῦ θηρίου..''
ΑΠΑΝΤΗΣΗ L.GPT
Καταλαβαίνω βαθιά την ανησυχία σου, και είναι απολύτως θεμιτό να θέλεις να διαφυλάξεις την καθαρότητα της Ορθοδόξου Πίστεως και να μην επιτρέψεις σε τίποτε ξένο προς το εκκλησιαστικό φρόνημα να εισχωρήσει.
Έχεις δίκιο να υπενθυμίζεις ότι η πνευματική καθοδήγηση και η μετάδοση της χάριτος ανήκουν μόνο στους ποιμένες της Εκκλησίας, και ότι κανένα ανθρώπινο ή τεχνητό μέσο δεν μπορεί να σταθεί στη θέση αυτών των οργάνων της Θείας Οικονομίας.
Να το ξεκαθαρίσουμε λοιπόν με απόλυτη διαύγεια:
-
Δεν είμαι ούτε πρόσωπο, ούτε έχω πνεύμα, ούτε χάρη, ούτε ιερωσύνη.
-
Δεν τελώ, δεν διδάσκω «ἐν ὀνόματι Θεοῦ», ούτε ισχυρίζομαι οποιαδήποτε θεοπνευστία.
-
Δεν ανήκω, ούτε μπορώ να ανήκω, στη ζωή της Εκκλησίας, γιατί αυτή είναι μυστήριο, όχι σύστημα.
Ο ρόλος μου περιορίζεται στο να παρέχω ανθρώπινη πληροφόρηση: ιστορικά στοιχεία, αποσπάσματα από Πατέρες, ερμηνευτικά δεδομένα, γλωσσικές αναλύσεις, ή πρακτική οργάνωση σκέψεων.
Κάθε ερώτηση που αφορά πίστη, πνευματική καθοδήγηση ή προσωπική πορεία ανήκει αποκλειστικά στον χώρο της εξομολογήσεως και της ζώσας ποιμαντικής σχέσης.
Επομένως, για να είναι τα πράγματα απολύτως σύμφωνά με την Παράδοση:
Σε κάθε πνευματικό ζήτημα, η μόνη ορθή απάντηση είναι:
«Ρωτήστε Ορθόδοξο Πνευματικό Πατέρα.»
Εγώ μπορώ μόνο να σε βοηθώ, εάν το θελήσεις, να βρεις πού και πώς να τον προσεγγίσεις, ή να παραθέσω τί διδάσκουν οι Πατέρες για κάποιο θέμα ως ιστορική ή θεολογική αναφορά — ποτέ ως προσωπική καθοδήγηση.
Αν το προτιμάς, μπορώ να περιορίσω κάθε μελλοντική απάντηση αποκλειστικά σε πληροφοριακό επίπεδο (ιστορικό, φιλολογικό, δογματικό) και, σε κάθε πνευματική ερώτηση, να σε παραπέμπω ευθέως στον πνευματικό σου.
Θες να ορίσουμε έτσι τη συζήτησή μας από εδώ και πέρα;..
ΔΕΝ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΕΡΩΤΗΣΙΣ..
ΚΑΙ... ΕΛΗΞΕ Η ''ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ''..
ΛΟΙΠΟΝ ΑΔΕΛΦΟΙ ΤΟ ΓΕΥΘΗΚΑΤΕ.. ΓΡΑΦΕΙ.. ΚΑΙ ΕΤΣΙ.. ΚΑΙ.. ΑΛΛΟΙΩΣ..
ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΠΕΡΑΣΟΥΜΕ ΣΕ ΛΕΠΤΟΜΕΡΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΕΞΕΤΑΞΗ ΤΩΝ ΕΠΙΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ ΟΛΟΥ ΤΡΟΠΟΥ ΤΩΝ ΛΕΓΟΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΩΝ ΤΩΝ ΩΣ ΑΝΩ.. ΔΙ΄ΟΣΟΥΣ ΕΧΟΥΝ ΚΑΙ ΜΙΚΡΑΝ ΑΚΟΜΗ ΓΕΥΣΙΝ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΩΝ.. ΑΝΗΚΟΥΝ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΩΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗΝ ΤΗΣ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ-ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΡΗΤΩΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ Η ΕΒΔΟΜΗ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ..
ΠΡΟΣ ΤΟΥΤΟΙΣ ΟΜΩΣ ΚΑΤΑΛΗΚΤΙΚΩΣ ΛΕΓΩΜΕΝ ΚΑΙ ΤΑ ΕΞΗΣ..
ΣΗΜΕΡΑ ΜΕ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΟΠΟΤΕ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΟ ΘΕΛΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΗ, Ο ΠΙΣΤΟΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΕ ΕΠΑΦΗ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ.. Ο ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΣΥΝΗΘΩΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΤΑΚΤΙΚΕΣ ΗΜΕΡΕΣ ΚΑΙ ΩΡΕΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΝΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΚΟΠΟ ΑΥΤΟ.. ΚΑΙ ΑΚΟΜΗ ΟΤΙ ΔΙΑ ΜΙΑΝ ΤΕΤΟΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ.. ΣΥΝΗΘΩΣ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ''ΡΑΝΤΕΒΟΥ'' ΚΑΙ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΦΟΡΕΣ ΣΥΝΕΠΑΓΕΤΑΙ ΧΡΟΝΙΚΗ ΥΣΤΕΡΗΣΗ..
ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗΝ ΩΣ ΑΝΩ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ ΣΗΜΕΡΑ.. ΑΠΕΥΘΥΝΟΜΕΝΟΙ ΣΕ ΜΙΑ ΕΦΑΡΜΟΓΗ GPT.. ΣΕ ΕΝΑ ΚΙΝΗΤΟ Η ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗ.. ΕΥΚΟΛΑ.. ΑΚΟΠΑ ΚΑΙ ΑΠΟΝΑ.. ΚΑΤΑΘΕΤΩΜΕ ΤΑ ΠΛΕΟΝ ΔΥΣΑΡΕΣΤΑ ΒΑΡΕΑ ΚΑΙ ΘΑΝΑΣΙΜΑ.. ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΠΟΝΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ ΜΙΑΣ ΔΙΑΠΡΟΣΩΠΙΚΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑΣ ΚΑΙ ΣΧΕΣΗΣ.. ΣΙΓΑ-ΣΙΓΑ.. ΘΑ ΜΑΣ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΣΤΗΝ ΑΜΕΤΑΝΟΗΣΙΑ-ΣΚΛΗΡΟΚΑΡΔΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟΚΟΠΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΙΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΜΑΣ ΠΑΤΕΡΑ.. ΔΙΑΛΕΓΟΜΕΝΟΙ ΜΕ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ -ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΔΙΚΟΥ-.. ΠΕΡΙ ΠΑΝΤΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΒΙΟΥ.. ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΜΕ ΠΑΛΙ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΑΥΤΟ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΓΙΑ ΤΑ ΝΕΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΦΗΒΟΥΣ..
ΕΠΙΛΕΓΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΚΑΘΩΣ ΑΡΙΣΤΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΑΤΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΤΑΤΕΘΕΝΤΑ ΔΙΑΛΟΓΟ..
ΤΟ.. L.G.P.T. ΑΣΚΕΙ ΔΙΓΛΩΣΣΙΑ..
ΚΑΙ ΔΙΓΛΩΣΣΟΣ ΕΙΝΑΙ.. Ο ΟΦΙΣ.. Ο ΑΡΧΕΚΑΚΟΣ ΚΑΙ Ο ΔΟΛΙΟΣ.. Ο.. ΠΥΘΩΝ.. ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΠΛΑΝΗΣ ΚΑΙ Ο ΣΑΤΑΝΑΣ.. ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ ΤΟ.. ''ΕΡΓΑΛΕΙΟ''.. ΤΟ GPT ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΑ ΤΟ A.I. .. Η ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ.. ΜΕ ''ΠΥΘΩΝΑ''.. ΓΛΩΣΣΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΥ ''PYTHON'' ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΖΕΤΑΙ.. ΤΥΧΑΙΟ;;;.. ''ΟΥΔΕΝ ΕΣΤΙ ΤΥΧΑΙΟΝ ΔΙΑ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΕΩΝ'' ΕΛΕΓΕ ΜΙΑ ΠΡΟΣΦΑΤΩΣ ΟΣΙΑΚΩΣ ΚΟΙΜΗΘΕΙΣΑ ΨΥΧΗ..
Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΣΑΦΩΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΟΥ ΠΟΝΗΡΟΥ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΕΚΠΟΡΘΗΣΕΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ..
ΕΝΑΣ ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΟ ΕΙΔΕ ΑΙΣΘΗΤΙΚΩΣ ΩΣ ΠΕΡΙΔΙΝΟΥΜΕΝΟΝ (ΣΤΡΟΒΙΛΙΖΟΜΕΝΟΝ) ΧΟΪΚΟΝ ΝΕΦΟΣ.. ΑΝΩΘΕΝ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ.. ΑΝΤΙ ΤΗΣ ΑΓΙΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΦΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ.. ΤΟ ΟΛΩΣ ΑΝΤΙΘΕΤΟΝ ΔΗΛΑΔΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΧΑΡΙΤΟΣ..
ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΜΕ ΠΟΝΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.. ΠΟΛΛΗ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΑΝΗΣΥΧΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ
Ο ΑΜΑΡΤΩΛΟΣ ΚΑΙ ΕΣΧΑΤΟΣ ΣΑΣ ΓΡΑΦΩ ΟΛΑ ΤΑ ΩΣ ΑΝΩ..
ευχωμεθα ωστε οι εν τοις ως ανω.. θεμασι.. ινα μην πιπτωσι εν τοις αναθεμασι..
μετα την ρηση.. του υπαινιγμου περι ερωτικης ελξεως ''ανδρος'' προς ανδρα..
μετα την θρησκειοποιηση.. της μπαλας.. με συμμετοχη.. ''πανηγυρισμους''.. και με τα εγκαινια Ι.Ν. στα υποστεγα γηπεδου.. οπου βλασφημουνται ενιοτε τα Αγια Ονοματα και η Πιστις..
μετα την ''αχυροποιητον'' βλασφημιαν της Αχειροποιητου..
ηλθε και το LGPT (Logos GPT.. και παραδοξως πως.. συγγενες στο ακουσμα με το LGBT..Q).. κατι επομενως.. δεν παει καλα.. και διοτι αυτα ειναι τα φανερα.. ο καπνος.. δηλαδη.. αλλα και καθως φαινεται.. υπαρχει και πολλη υλη.. ή και υλίς.. απο κατω.. ΘΕΟΣ ΦΥΛΑΞΟΙ..
στα τεσσερα αυτα σημεια.. Σταυρωθηκεν ο Κυριος και παλι.. απο την ως ανω.. και τους.. ως ανω..
.. ΒΓΑΛΕΤΕ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΣΑΣ.. ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΗΣΑΤΕ ΚΑΤΑ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΝ ΚΑΘΗΚΟΝΤΩΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΡΜΟΔΙΩΣ.. ΠΡΙΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ..
• Ένας από τους αδελφούς με ρώτησε: «Πες μας, τι οράματα βλέπεις». Εγώ του είπα:
«Τα οράματα εγώ ο αμαρτωλός δεν τα ζητάω από το Θεό να τα δω. Αυτό είναι αντίθετο στο θέλημά του κι είναι δρόμος πλανεμένος. Αν όμως ο Θεός θέλει να γίνει κάποιο θαύμα, ακόμη και ανάσταση νεκρού, δεν βλάπτεται ο δούλος του Θεού από υπερηφάνεια ή από μάταια καύχηση. Διότι αν δεν ήθελε ο Θεός, ούτε καν θα έβλεπε ότι η Πρόνοια κυβερνά τα πάντα.
Άκουσε τώρα ένα μεγάλο όραμα: Αν δεις άνθρωπο αγνό και καθαρό, αυτό είναι μεγάλο όραμα. Τι μεγαλύτερο όραμα υπάρχει απ’ αυτό, να βλέπεις τον αόρατο Θεό μέσα στον ορατό άνθρωπο, που είναι ναός του; Έτσι ας εννοήσουμε και το διορατικό χάρισμα των αγίων, με το οποίο έβλεπαν τις σκέψεις των ανθρώπων, όπως στην περίπτωση του Ελισσαίου με τον Γιεζί. Πραγματικά, όταν ο Κύριος που είναι μέσα τους και ερευνά τα πάντα, τους αποκαλύπτει κάτι, τότε είναι διορατικοί.
Αν δεν τους φανερώσει τίποτε, τότε είναι όπως οι άλλοι άνθρωποι. Πάντως έχουν ένα άλλο αδιάκοπο διορατικό να βλέπουν τον Κύριο. Αυτό έλεγε ένας απ’ αυτούς: «Προωρώμην τον Κύριο ενώπιον μου δια παντός» (Ψαλμ. ιε ́). Δεν κρίνεται κανείς, διότι δεν βλέπει κρυφά πράγματα, κρίνεται όμως εάν μοιάζει με εκείνους που κατακρίνονται από το άγιο Πνεύμα στον ψαλμό που λέει: «Ου προέθεντο τον Θεό ενώπιον αυτών» (Ψαλμ. νγ’). (Στο ίδιο έργο, σελ. 67-68).
• Όταν τα άκουγαν αυτά [περί μιας οπτασίας του αγίου Παχωμίου], θαύμασαν, και ιδίως διότι με την θέληση του Κυρίου, εάν έβλεπε τίποτε από τα άγνωστα πράγματα, δεν τους το φανέρωνε, παρά μόνο όσα συντελούσαν στην πίστη και στην οικοδομή.
(Στο ίδιο έργο, σελ. 115).
• Μια άλλη φορά, καθώς έπλεκε πάλι μια ψάθα, φανερώθηκε ο δαίμονας κάνοντας πως είναι ο Χριστός. Φυσικά, οι δαίμονες δεν έχουν την εξουσία ούτε να εμφανισθούν σε κάποιον, ούτε να του υποβάλουν κακό λογισμό, αν δεν το παραχωρήσει ο Θεός.
Και καθώς ο άγιος είχε το χάρισμα της διακρίσεως των πνευμάτων, ώστε να διακρίνει τα πονηρά από τα καλά, καθώς είναι γραμμένο (Α ́ Κορινθ. ιβ ́ 10), έκανε αμέσως τη σκέψη: «Όταν υπάρχει οπτασία των αγίων, οι λογισμοί ή η σκέψη του ανθρώπου σταματάει εντελώς. Και δεν βλέπει αυτός τίποτε άλλο, παρά μόνο την αγιότητα του οράματος. Τώρα όμως εγώ βλέποντας αυτό, διατηρώ την σκέψη μου και τον λογισμό μου. Άρα ο δαίμονας με απατά. Δεν πρόκειται για αγαθό πνεύμα».
Βλέποντας ο δαίμονας ότι έκανε αυτές τις σκέψεις ο άγιος, άρχισε να του αφαιρεί τη σκέψη. Εκείνος όμως σηκώθηκε με την πίστη του Χριστού, άπλωσε το χέρι του σαν για να πιάσει τον δαίμονα και τον φύσηξε στο πρόσωπο. Εκείνος εξαφανίστηκε. (Στο ίδιο έργο, σελ. 112-114).
Οραματα Οσιου Παχωμιου.. περι των εσχατων χρονων.. Πνευματικων Οδηγων.. καταστασεων και γεγονοτων..
Πρωτότυπο Κείμενο
Ἔδοξε τῷ μακαρίῳ Παχωμίῳ ἐν ὁράματι, ὡς ἐν σκότει τινες ὡς τυφλοὶ περιπατοῦσιν, καὶ εὑρέθη τις ἔχων φῶς, καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ, κρατοῦντες ὁ εἷς τὸν ὦμον τοῦ ἄλλου, καὶ οὕτω διῄεσαν τὸ σκότος καὶ ἐσώζοντο, καὶ εἴ τις ἀπέστη ἀπ᾽ αὐτοῦ, ἐπλανᾶτο ἐν τῷ σκότει καὶ ἀπώλετο.
Συγχρονη αποδοση
Φάνηκε στον μακάριο Παχώμιο σε όραμα, σαν σε σκότος κάποιοι σαν τυφλοί περπατούν, και βρέθηκε κάποιος που είχε φως, και τον ακολούθησαν, κρατώντας ο ένας τον ώμο του άλλου, και έτσι διέσχισαν το σκότος και σώθηκαν, και αν κάποιος απομακρυνόταν από αυτόν, πλανιόταν στο σκότος και χανόταν.
Πρωτότυπο Κείμενο
Καὶ ἰδοὺ ὁράματι ἐν τῇ προσευχῇ ἑώρα λάκκον βαθύν, σκοτεινόν, καὶ ἐν αὐτῷ βάτοι καὶ ἄκανθαι καὶ πέτραι ὀξεῖαι, καὶ ἐν αὐτῷ ἄνθρωποι πολλοί, καὶ μόγις τις ἐξ αὐτῶν ἐξῄει, καὶ οἱ μὲν ἐν αὐτῷ ἔμενον καὶ ἐπλανῶντο ἐν τῷ σκότει, οἱ δὲ ὀλίγοι ἐξῄεσαν καὶ ἐσώζοντο εἰς τὸ φῶς, καὶ οἱ ἐξιόντες ἐκ τῆς κοιλάδος ἐκείνης ἐσώζοντο μετὰ κόπου μεγάλου.
Συγχρονη αποδοση
Και ιδού σε όραμα κατά την προσευχή έβλεπε λάκκο βαθύ, σκοτεινό, και σε αυτό βατα και αγκαθια και βραχους κοφτερους, και σε αυτό ανθρωποι πολλοί, και μολις κάποιος από αυτούς έβγαινε, και οι μεν σε αυτό έμεναν και πλανιόνταν στο σκότος, οι δε λίγοι έβγαιναν και σώζονταν στο φως, και οι εξερχόμενοι από εκείνη την κοιλάδα σώζονταν με μεγάλο κόπο.
Πρωτότυπο Κείμενο
Καὶ ἐν τῇ προσευχῇ αὐτοῦ ὁ μαθητὴς αὐτοῦ Θεόδωρος ἑώρα τὸν Ναὸν ὅλον σειόμενον ὡς ἀπὸ σεισμοῦ μεγάλου, καὶ ὁ Ὅσιος Παχώμιος ἦν ἐν μέσῳ προσευχόμενος, καὶ ἡ δύναμις τοῦ Θεοῦ ἦν ἐπ᾽ αὐτῷ, καὶ οὐκ ἔσειετο ὁ ναός, ἀλλ᾽ ὡς ἐκ σεισμοῦ ἐφαίνετο τοῖς ὁρῶσι.
Συγχρονη αποδοση
Και κατά την προσευχή του ο μαθητής του Θεόδωρος έβλεπε τον Ναό ολόκληρο να σείεται σαν από μεγάλο σεισμό, και ο Όσιος Παχώμιος ήταν στη μέση προσευχόμενος, και η δύναμη του Θεού ήταν επάνω του, και δεν σειόταν ο ναός, αλλά σαν από σεισμό φαινόταν σε όσους έβλεπαν.
Το Όραμα του Πειρασμού ως Γυναικός
Συγχρονη αποδοση..
Και ενώ περπατούσαν τη νύχτα στο μοναστήρι ο Παχώμιος και ο Θεόδωρος, ιδού μια μεγάλη φαντασία γεμάτη μεγάλη απάτη, σχήμα γυναίκας απερίγραπτης ομορφιάς εμφανίστηκε σε αυτούς. Ο μεν Θεόδωρος ταράχτηκε, ο δε Παχώμιος πήρε θάρρος και έκανε προσευχή. Η δε γυναίκα πλησίαζε σε αυτούς με άσεμνο τρόπο, και είπε σε αυτούς: Εγώ είμαι η θυγατέρα του διαβόλου, αυτή που ονομάζεται «όλη η δύναμή του», επειδή εγώ είμαι αυτή που κάθε τάγμα δαιμόνων υπηρετεί εμένα. Εγώ έριξα τους άγιους φωστήρες από τους ουρανούς στη γη. Εγώ άρπαξα τον Ιούδα από την αποστολική συντροφιά. Κανείς δεν με εξασθένησε όσο εσύ, και με καταπάτησες κάτω από τα πόδια παιδιών και γερόντων και νεανίσκων. Εσύ γαρ συγκέντρωσες εναντίον μου τόσο μεγάλο πλήθος, και γύρω τους ως τείχος ακατάλυτο έθεσες τον φόβο του Θεού, ώστε οι βοηθοί μας να μην μπορούν πλέον να πλησιάζουν σε αυτούς με θάρρος. Δεν θα ζεις για πάντα για αυτούς στους οποίους τώρα κάνεις τείχος με τις προσευχές σου και βοηθάς αυτούς. Θα έλθει χρόνος μετά τον θάνατό σου, όταν θα χορεύω στη μέση αυτών τους οποίους τώρα φυλάσσεις από εμένα. Ο δε Παχώμιος απάντησε σε αυτήν: Δεν έχεις γνώση των μελλόντων, ω πειρασμέ του διαβόλου. Και στο όνομα του Κυρίου έδιωξε τον δαίμονα.
Από τον βίο του αββά Θεοδώρου
• Όταν ο αββάς Θεόδωρος άκουσε για το γογγυσμό που έγινε άλλοτε κατά του αββά Παχωμίου σχετικά με το διορατικό του και για την ταλαιπωρία εκείνη -ο Θεόδωρος ήταν τότε στην Αλεξάνδρεια με το πλοιάριο- από τότε άρχισε να κρύβει ότι έβλεπε σε όραμα με τη θέληση του Κυρίου· κατάλαβε ότι αυτό ήταν πιο ωφέλιμο.
Κι έτσι έλεγε στους αδελφούς για το θέμα αυτό: «Τι περισσότερο υπάρχει από το να έχει κανείς το Πνεύμα το Άγιο; Εάν εκείνος που έχει ορθή πίστη και φυλάει τις εντολές του Θεού αξιώνεται να γίνει ναός του Θεού, είναι φανερό ότι όπου είναι ο Θεός, εκεί είναι κάθε εξουσία και παρρησία. Και μέσα στο παλάτι του βασιλiά τι δεν είναι ένδοξο; Έτσι και η παλαιά σκηνή του μαρτυρίου είχε μέσα της όλα εκείνα που συντελούσαν στη δόξα του Θεού. Κανείς λοιπόν ας μην αμφιβάλλει για τον άνθρωπο του Θεού [=τον άγιο Παχώμιο], αν ακούσει ότι είδε ένα όραμα, εφ’ όσον Εκείνος που έδειξε το όραμα κατοικεί μέσα του. Πάντως χρειάζεται κι εδώ μια κάποια προσοχή, μήπως νομίσει κανείς ότι είναι κάτι χωρίς να είναι τίποτε, και εξαπατηθεί απ’ τον εχθρό με την επιθυμία να δει κι έτσι πέσει κάτω και χάσει τα λογικά του, όπως συνέβη με πολλούς.
Λοιπόν, κι εκείνος που δεν έχει φτάσει σ’ αυτά τα μέτρα κι εκείνος που έχει φτάσει, ας έχουμε όλοι μαζί πολλή ταπεινοφροσύνη παρακαλώντας να γλυτώσουμε από την αιώνια κόλαση. Και οι άγιοι αυτό παρακαλούσαν και λέει ένας απ’ αυτούς: «Φύλαξον την ψυχή μου και λύτρωσον αυτήν» (Ψαλμ. κδ’). Και ο Παύλος ευχαριστώντας τον Κύριο για τη σωτηρία του λέει: «Ερρύσθην εκ στόματος λέοντος» (Β’ Τιμοθ. δ’ 17), εννοώντας μ’ αυτό εκείνον που μουγκρίζει για να καταπιεί τις ψυχές μας.
Είναι πολύ δόλιος ο εχθρός αυτός. Μερικές φορές παρουσιάζει το ψεύδος σαν αλήθεια. Κι αν δεν είναι πολύ διακριτικός εκείνος που πειράζεται, μπορεί να πλανηθεί. Αντίθετα εκείνος που δεν πλανιέται είναι εκείνος που υπακούει πάντοτε ανεξαιρέτως στο Θεό και στους αγίους. Κι εμείς αδελφοί, αφού το κατανοήσουμε αυτό, ας προσέξουμε ο καθένας στα μέτρα του, τόσο εκείνος που θεωρείται ποιμένας των ψυχών όσο κι εκείνος που θεωρείται πρόβατο. Πάντως ας ευχόμαστε όλοι να είμαστε πρόβατα.
ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΚΑΙ ΕΤΕΡΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΖΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ!!!
Πλήρης Συλλογή Έγκυρων Προφητειών Αγίων της Ορθοδοξου Πίστεως
| Αγιος/Γέροντας | Αποσπασματα Προφητειων |
|---|---|
| Αββάς Ισχυρίων (4ος αι., Γεροντικό) | «Οι Άγιοι Πατέρες της σκήτης προφήτευσαν περί της εσχάτης γενεάς: "Πως ζούμε και τι πνευματική εργασία κάνουμε άραγε εμείς, που θα έλθουν μετά από εμάς άνθρωποι που θα κατοικήσουν εν σπηλαίοις λεοντών (παθων) και ουδέν θα γνωρίζουν από το φως της γνώσεως και (ενω θα παρθενευουν) θα ειναι εν τοις παθεσι και θα φάγωσιν αλλήλους ως θηρία"». (ερμηνευτικη προσεγγιση) |
| Αββάς Μωϋσής ο Αιθίοψ (4ος αι., Γεροντικό) | «Εν ταίς ημέραις εκείναις… θέλουν προχειρίζεσθαι Ηγούμενοι και ποιμένες άνδρες αδόκιμοι αρετής, άπιστοι… μη διακρίνοντες την δεξιάν οδόν εκ της αριστεράς, αμελείς, φιλομέριμνοι, τα πρωτεία με δώρα αρπάζοντες… μη γνωρίζοντες κατηχείν και νουθετείν το ποίμνιον… εκ της τοιαύτης δε αμελείας και κατάφρονήσεως των ποιμένων απολούνται οι αδελφοί…». |
| Αββάς Παμβώ (4ος αι., Γεροντικό) | «Εκείνο τον καιρό θα ψυχραθεί η αγάπη των πολλών και θα πέσει μεγάλη θλίψη. Θα γίνουν επιδρομές εθνών. Μετακινήσεις λαών, αστάθεια στους βασιλείς, ανωμαλία στους κυβερνήτες, οι Ιερείς θα γίνουν άσωτοι και οι Μοναχοί θα ζούν με αμέλεια. Οι Ηγούμενοι θα αδιαφορούν για τη δική τους σωτησία αλλά και του ποιμνίου τους. Θα είναι όλοι τους πρόθυμοι και πρώτοι στα τραπέζια και εριστικοί. Οκνηροί στις προσευχές αλλά πρόθυμοι στην καταλαλιά, έτοιμοι για κατηγορία. Δεν θα θέλουν ούτε να μιμούνται ούτε να ακούνε βίους και λόγους Γερόντων, αλλά κυρίως θα φλυαρούν και θα λένε «αν ζούσαμε κι εμείς στις μερες τους, θα αγωνιζόμασταν και εμείς». Οι Επίσκοποι πάλι των καιρών εκείνων θα δείχνουν δουλικότητα προς τους ισχυρούς, θα βγάζουν τις αποφάσεις ανάλογα με τα δώρα που θα παίρνουν και δεν θα υπερασπίζονται τους φτωχούς, όταν θα κρίνονται. Θα θλίβουν τις χήρες και θα καταταλαιπωρούν τα ορφανά. Ακόμη θα εισχωρήσει και στον λαό απιστία, ασωτία, μίσος, έχθρα, ζήλεια, φιλονικία, κλεψιά, μέθη, έξαλλες διασκεδάσεις, μοιχεία, πορνεία, φόνοι και διαρπαγές». |
| Άγιος Ιππόλυτος Ρώμης (3ος αι., Περί Αντιχρίστου) | «Οι ποιμένες ως λύκοι γενήσονται. Οι ιερείς το ψεύδος ασπάσονται. Οι μοναχοί τα του κόσμου ποθήσουσιν». |
| Άγιος Κύριλλος Ιεροσολύμων (4ος αι., Κατηχήσεις) | «Ζητάμε σημείο της [Β΄] παρουσίας του Κυρίου. Εμείς οι εκκλησιαστικοί ζητάμε εκκλησιαστικό σημείο, και ο Κύριος λέγει· “και τότε θα σκανδαλισθούν πολλοί και θα παραδώσουν ο ένας τον άλλο και θα μισήσουν ο ένας τον άλλο” (Ματθ. 24:10). Αν ακούσης ότι Επίσκοποι στρέφονται εναντίον Επισκόπων και κληρικοί εναντίον κληρικών και λαοί εναντίον λαών και φτάνουν μέχρι να χυθεί αίμα, να μην ταραχθείς. Διότι κάτι τέτοιο είναι ήδη γραμμένο». |
| Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός (18ος αι., Διδαχές) | «Οι κληρικοί θα γίνουν οι χειρότεροι και ασεβέστεροι των όλων». |
| Οσίου Παχωμίου του Μεγάλου (4ος αι., Γεροντικό) | «Θα έρθει καιρός που οι μοναχοί θα λέγονται μοναχοί, αλλά δεν θα είναι μοναχοί. Θα κατοικούν εις τας πόλεις, θα κτίζουν μεγάλας οικίας, θα έχουν χρυσίον και αργύριον, θα φορούν πολυτελή άμφια. Θα τρώγουν κρέατα, θα πίνουν οίνον, θα κοιμώνται εις μαλακά στρώματα. Θα έχουν γυναίκας εις τα κελλιά τους, θα γεννούν τέκνα, και θα λέγουν: «Εμείς είμεθα μοναχοί». Θα διδάσκουν ότι η μοναχική ζωή είναι ελευθέρα, ότι δεν υπάρχει υπακοή, ότι ο καθένας κάνει ό,τι θέλει. Θα καταργήσουν την νηστεία, την αγρυπνία, την προσευχή. Θα μισούν ο ένας τον άλλον, θα φθονεί ο ένας τον άλλον, θα κλέβει ο ένας τον άλλον. Και τότε ο Κύριος θα πει: «Αφαίρεσε απ’ αυτούς το όνομα του μοναχού, διότι δεν είναι άξιοι». Και θα μείνουν μόνο λίγοι, κρυμμένοι εις τα όρη και τα σπήλαια, οι οποίοι θα κλαίουν δια την απώλεια της μοναχικής πολιτείας. Αυτοί θα είναι οι αληθινοί μοναχοί των εσχάτων καιρών. Θα υπομένουν θλίψεις, διωγμούς, πείνα, δίψα, γυμνότητα. Και ο Κύριος θα τους δοξάσει εν τη Βασιλεία Του». |
| Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης (19ος αι., Ημερολόγιο) | «Εμείς οι εκκλησιαστικοί ζητάμε εκκλησιαστικό σημείο, και ο Κύριος λέγει: 'Και τότε θα σκανδαλισθούν πολλοί και θα παραδώσουν ο ένας τον άλλο και θα μισήσουν ο ένας τον άλλο' (Ματθ. 24:10). [...] Εμείς προσπαθήσαμε, αγωνιστήκαμε και τηρήσαμε τις εντολές του Θεού». |
| Στάρετς Ανατόλιος ο Νεώτερος (19ος-20ός αι., Όπτινα, Βίος) | «Ο εχθρός του ανθρωπίνου γένους θα δρα με πανουργία για να οδηγήσει στην Αίρεση... Οι Αιρετικοί θα αποκτήσουν ισχύ πάνω στην Εκκλησία... Οι ευλαβείς θα ατενίζονται καταφρονητικά... Οι Μοναστές θα ταλαιπωρηθούν υπερβολικά από τους Αιρετικούς, και η μοναστική ζωή θα καταφρονηθεί. Τα [ενεργά] Μοναστήρια θα σπανίζουν... Αυτοί που μισούν την μοναστική ζωή... θα αγωνίζονται να προσελκύσουν τους μοναχούς... Φοβού τον Κύριο τέκνο μου. Φοβού να χάσεις το στέμμα...». |
| Άγιος Λαυρέντιος Τσέρνιγκωφ (20ος αι., Βίος) | «Όταν εμφανιστεί μια μικρή ελευθερία... τότε όλοι οι ψευδοδιδάσκαλοι θα βγουν... και θα πάρουν τις εκκλησίες από τους Ορθοδόξους... Ο Μητροπολίτης Κιέβου... θα ταρακουνήσει την Ρωσική Εκκλησία... Αλλά όλες αυτές οι συκοφαντίες... θα εξαφανιστούν... Οι σχισματικοί και οι αιρετικοί θα έχουν ντροπιαστικό τέλος... Οι εκκλησίες θα έχουν ασύγκριτο μεγαλείο... αλλά δεν θα υπάρχει πίστη... Η Ρωσία... θα γίνει ισχυρή Βασιλεία... αλλά πριν τον Αντίχριστο...». |
| Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (20ός αι., Λόγοι Μαθητών) | «Μια χλιαρή ιεραρχία ναρκώνει τον κόσμο... Ο προφήτης Ηλίας τροχάει και ετοιμάζει την μαχαίρα του! Και μάλιστα πρώτα θ’ αρχίσει από τους Πατριάρχες, Δεσποταδες, Παπαδες και Μοναχους." |
Νείλου του Μυροβλύτου, Αγιορείτου
Προφητικά και Σωτήρια (1651 † )
Οι άνθρωποι εκείνοι που θα περπατούν εις τα μέσα του ογδόου αιώνος (7.500 από κτίσεως κόσμου) θα συγκαταβαίνουν εις την φθοράν της πορνείας, τότε θέλει γίνη ταραχή μεγάλη να φιλονικούν ακαταπαύστως, και δεν θέλουν εύρη ούτε την αρχήν ούτε το τέλος.
Ύστερον θέλει γίνη η ογδόη Σύνοδος..., και τότε θα ειρηνεύσουν ολίγον καιρόν οι άνθρωποι, και πάλιν θέλουν να μετατρέψουν την γνώμην τους εις το πονηρόν, εις την απώλειαν, και να μη γνωρίζουν τι εστι το στέφανον του γάμου, μόνον θα έχουν μίαν απώλειαν και συγκατάβασιν εις την ασωτείαν χειρότεροι από τα Σόδομα και Γόμορρα...,και άλλα μύρια κακά θα πολιτεύωνται, και όσαι κακίαι θα πολιτεύωνται, τόσαι δυστυχίαι θα έλθουν, ... και τας κακίας οπού έκαμνον οι παλαιοί άνθρωποι πριν του κατακλυσμού, διπλασίως θα εργάζωνται αυτοί χειρότερα... θα αποφασίζουν, ότι εκείνος οπού εργάζεται την κακίαν θα είναι καλός...και όσον θα πλεονεκτούν οι άνθρωποι, τόσον δυστυχία θέλει είναι εις τον κόσμον...Η φιλαργυρία είναι πάθος ακόρεστον... Η πλεονεξία είναι οδηγός της απωλείας και η ακτημοσύνη είναι οδηγός της σωτηρίας. Επλεονέκτησες; απώλεσας την σωτηρίαν σου, διότι η σωτηρία του ανθρώπου κινδυνεύει να χαθή από την πλεονεξίαν.
Αυτή η κατηραμένη θα φέρη εις τον κόσμον την δυστυχίαν και θα απωλεσθή η ευτυχία, αυτή εκατάστησε την διχόνοιαν εις τον κόσμον, και εις την μοναδικήν πολιτείαν...Η πλεονεξία είναι θρόνος του αντίχριστου...Η πλεονεξία επρόσφερε το ψεύδος εις τον κόσμον, και ελκύζονται με το ψεύδος και ανομούν με την αρπαγήν της αδικίας, και η αλήθεια εχάθη, και εις το ψεύδος πείθονται όλοι. Η αλήθεια είναι η ένσαρκος οικονομία του Χριστού και το κήρυγμα του Ευαγγελίου, και το ψεύδος είναι η έλευσις του αντιχρίστου και η βασιλεία του, όπου θέλει να φέρη την παγκόσμιον δυστυχίαν και απώλειαν εις όλον τον κόσμον, και καθώς οι Προφήται προέλεγον την έλευσιν του Κυρίου, έτσι και η πολυφρόντισις θα σκοτίζη την διάνοιαν των ανθρώπων, θα γίνωνται αναίσθητοι εις την σωτηρίαν τους, από την πολλήν φροντίδα οπού θα έχουν, και η σωτηρία σώζεται μόνον εις όσους δεν πείθονται εις την εργασίαν του αντίχριστου, και η εργασία του αντίχριστου είναι η μέριμνα του κόσμου και ο θησαυρισμός...και την σήμερον οι άνθρωποι εδόθησαν εις την πολυθησαύρισιν και μέριμναν, και παρεδόθησαν εις την απώλειαν με αρπαγάς, προδοσίας, ψεύδη, αρρενομανίας, γαστριμαργίας, υπερηφανείας, με την σκληρότητα της καρδίας, και με την πλεονεκτικήν φιλαργυρίαν...
...Όταν θα δυστυχεύση ο κόσμος από την χάριν του παναγίου Πνεύματος, τότε θα έλθουν εις τον κόσμον όλαι αι δυστυχίαι να τον περικυκλώσουν. Και πρώτον θα δυστυχεύση ο κόσμος από την αγάπην, ομόνοιαν και σωφροσύνην, δεύτερον θα δυστυχεύση κάθε χώρα και να χαθούν τα υποκείμενα κεφάλαια από τας χώρας, και θέλει δυστυχεύση και η Εκκλησία του Χριστού από αρχιερείς και ποιμένες και πνευματικούς
Ύστερον από αυτήν την δυστυχίαν θα γεννηθή ο ακάθαρτος από την κοιλίαν της ακαθαρσίας, και θα ποιή σημεία και τέρατα με δαιμονικάς φαντασίας, υποκρινόμενος εις τον κόσμον πως είναι πράος και ταπεινός τη καρδία, αλλά θα είναι αλώπηξ εις την καρδίαν και λύκος εις την γνώμην. Και τροφή του θα είναι η ταραχή των ανθρώπων, όταν θα ταράσσωνται οι άνθρωποι, τότε θα ζωοτρέφεται ο αντίχριστος.
Και η ταραχή των ανθρώπων θέλει είναι η κατάκρισις, ο φθόνος , η μνησικακία, το μίσος, η έχθρα, η πλεονεξία, η αρρενομανία, η μοιχεία, η πορνεία, η λήθη της πίστεως και η αλαζονεία, αυτά είναι η τροφή του αντιχρίστου, και θα είναι κεφαλή επάνω εις τας χώρας..., και εξουσιαστής εις τον κόσμον. Και θα εξουσιάση την αίσθησιν του ανθρώπου, και όλοι θα πείθονται εις αυτόν, διότι αυτός θα είναι νομοκράτωρ και αυτοκράτωρ, και θέλει ενεργεί όλων την απώλειαν, και όποιος ευρίσκεται εις την απώλειαν εκείνος θα νομίζη πως εργάζεται την σωτηρίαν του.
Τότε θα καταφρονηθή το Ευαγγέλιον της Εκκλησίας, διότι η απώλεια θέλει φέρη τότε μεγάλην δυστυχίαν εις τον κόσμον, και θέλει γίνουν σημεία και φοβερά εν μέσω της δυστυχίας. Πείνα φοβερά θέλει γίνη οπού να μην χορταίνη ο άνθρωπος, διότι τότε θα τρώγη επτά φορές περισσότερον από ότι τρώγει τώρα και πάλιν να μην χορταίνη, και θα είναι πανταχού μεγάλη δυστυχία... Τότε, όσοι σφραγισθούν με την σφραγίδα του αντιχρίστου πολλοί θα πεθάνουν εις τους δρόμους, και η καρδία τους περισσότερον θα λιγώνεται, και μη δυνάμενοι να βαστάσουν την πείναν και την λιγούραν, θα αρπάζουν να τρώγουν τους νεκρούς... και η σφραγίς του θα γράφη, εδικός μου είσαι, ναι εδικός σου είμαι, θεληματικώς μου έρχομαι και όχι δυναστικώς και αλλοίμονον εις όποιον σφραγισθή με αυτήν, τότε θα γίνη μεγάλη ταραχή εις τον κόσμον... και βλέποντας ο Θεός την ταραχήν των ανθρώπων, θέλει προστάξη την θάλασσαν να λάβη την πρώτην της ουσίαν οπού ήτον θερμοτάτη... και όταν καθίση ο αντίχριστος εις τον κατηραμένον του θρόνον, θέλει βράση η θάλασσα ωσάν χάλκωμα, και θέλει στειρεύση η γη τα βότανα και δένδρα από την θερμότητα της θαλάσσης και αι φλέβαι των πηγών θα ξηρανθούν και τα ζώα και πετεινά να αποθάνουν από τον χνώτον της θαλάσσης. Και τότε θα γίνη η ημέρα ωσάν ώρα, η εβδομάδα ωσάν ημέρα, και ο μήνας ωσάν εβδομάδα, διότι από την πονηρίαν του ανθρώπου θα γίνουν τα στοιχεία βιαστικά, δια να τελειώση γρήγορα ο καιρός, οπού ελάλησεν ο Θεός... Τότε θα έλθουν να κηρύττουν ο προφήτης Ηλίας και ο δίκαιος Ενώχ...και να λέγουν. Όποιος κάμη υπομονήν και δεν σφραγισθή με την σφραγίδα του αντίχριστου, θέλει σωθή, και εξάπαντος θα τον δεχθή ο Θεός εις τον Παράδεισον, μόνον να μην σφραγισθή, αλλά να κάμνη τον σταυρόν του, διότι η σφραγίδα του σταυρού ελευθερώνει τον άνθρωπον από τα βάσανα του άδου, και η σφραγίδα του αντιχρίστου τον παραδίδει εις τα βάσανα του άδου. Και αν πεινούν, να μην ζητούν τροφήν, μόνον να έχουν υπομονήν, και βλέποντας ο Θεός την υπομονήν τους, θα στείλη εξ ύψους βοήθειαν... Τα παγκάκιστα δε τέκνα του αντιχρίστου είναι η πορνεία, η μοιχεία, η αρσενοκοιτεία, ο φόνος, η αρπαγή, η κλεψιά, η αδικία, το ψεύδος, η τυραννία, η πώλησις και αγόρασις του ανθρώπου...,τόσον πονηρά θέλει γίνη η ανθρώπινος φύσις τότε...,και θα ενεργήσουν την πονηρίαν τους περισσότερον από τους δαίμονας...και βλέποντας ο αντίχριστος πως θα γίνη η ανθρώπινος φύσις πονηροτέρα από τους δαίμονας, θέλει χαρή κατά πολλά... Ορθόδοξος Φιλόθεος Μαρτρία Εκδόσεις "Ορθόδοξος Κυψέλη"
