ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΒΛΑΣΦΗΜΟΣ Η ΔΙΚΗ ΚΑΙ Η ΑΠΟΦΑΣΙΣ!!!

  ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΠΤΥΣΤΟΥ ΑΠΟΦΑΣΕΩΣ ΕΝΟΣ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΒΛΑΣΦΗΜΟΥ ΚΑΙ ΑΣΕΒΟΥΣ ΝΕΟΡΩΜΑΙΚΟΥ ΣΑΝΧΕΝΤΡΙΝΙΚΩΣ ΕΜΠΝΕΟΜΕΝΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ!!!

  ΟΥΡΑΝΟΜΗΚΗΣ ΚΑΤΑΠΤΥΣΤΟΣ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ!!!

  Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΞΑΝΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ!!!

ΑΦΟΥ ΤΟ ΘΕΛΟΥΝ ΕΤΣΙ ΟΙ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ.. ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΕΧΟΥΝ!!!

ΝΕΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΦΕΣΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΑΘΛΙΑΣ ΑΠΟΦΑΣΕΩΣ!!!

  ..εκεινο το οποιο ειναι αποριας αξιον ειναι αληθεια πως υπαρχουν αναμεσα μας τοσοι αντιΧριστοι και αΘεοι βαπτισμενοι λαϊκοι και ιερεις, ακομη και το γεγονος οτι το ιδιο δικαστηριο που δικασε και καταδικασε τον Χριστο ειναι το ιδιο που δικασε και καταδικασε το Αγιον Φως, με διαφορετικη συνθεση προσωπων και σε διαφορετικη χρονικη στιγμη, ειναι δηλαδη ακριβως το κοσμικο και εωσφορικο δικαστηριο.. ακομη ειναι αποριας αξιον πως αληθεια κυκλοφορουν ελευθεροι ολοι αυτοι οι αντιΧριστοι χαρακτηρες και ο αντιΧριστος αυτος συρφετος οι οποιοι ειναι λογοις και πραξεσιν απολυτως αντισυνταγματικοι οταν το Συνταγμα των Ελληνων επιγραφεται στο Ονομα της Μιας Ομοουσιου και Αδιαιρετου Αγιας Τριαδος και προασπιζει την Πιστη των Ευσεβων και Ορθοδοξων Χριστιανων.. ακομη ειναι αποριας αξιον πως δικασθηκε μια Εκκλησιαστικη Τελετουργια ενα Εκκλησιαστικο Μυστηριο αιωνων και δια το οποιον υπαρχουν και αναριθμητες δια ζωσης και εγγραπτες και Εκκλησιαστικες και ιστορικες Μαρτυριες Αγιων Πατερων και αδελφων, ακομη και αυτο το φρικωδεστατον μνημειον αφης Του, ο διερρηγμενος κιονας του Ιερου Ναου της Αναστασεως: ''το γνωστότερο ιστορικό θαύμα που σχετίζεται με την Υπερφυσικη αφη του Αγιου Φωτος συνέβη το 1580 μ.Χ. Τότε, οι Αρμένιοι δωροδόκησαν τις οθωμανικές αρχές για να λάβουν το Άγιο Φως αντί του Ορθόδοξου Πατριάρχου Σωφρονίου. Η πύλη του Ιερου Ναού δεν άνοιξε για τους Ορθοδοξουςς, τοτε ο Πατριάρχης και ο πιστος λαος προσευχήθηκαν με δακρυα γονυπετεις έξω από αυτόν και μια μαρμάρινη κολόνα ραγίστηκε, από όπου και ξεπήδησε το Άγιο Φως και άναψε τις λαμπάδες του''.. τωρα αν κανουμε ολοι εμεις ενα δικαστηριο και παρουσιασουμε Εκκλησιαστικες, ιστορικες και διαζωσης αναριθμητες μαρτυριες αιωνων, αληθεια σε ποια σκουπιδια της ιστοριας και της ασεβειας και της βλασφημιας θα παει η αποφαση του δικαστηριου αυτου;;;.. και ολοι αυτοι οι λοιδοροι και βλασφημοι και ασεβεις και συκοφαντες σε ποια καταδικη και ποιο κατακριμα θα ευρεθουν.. το δικαστηριο αυτο ετοιμαζεται και το ετοιμαζει ο ιδιος ο Θεος και επι της γης και εν Ουρανοις, ουαι και αλλοιμονο τοτε στους αντιΧριστους μητραλοιες της Πιστεως.. που κατασυκοφαντουν και καταβλασφημουν τα ασυλληπτα Ιερα Μυστηρια του Θεου του Αγιου του Ζωντος!!!.. τοτε εν Ημερα Κρισεως θα εχουν ''να κανουν'' με αυτο το ιδιον Φως το οποιον αυτοι κατεδικασαν!!! και το οποιον θα κληθουν να εξετασουν και να ψηλαφισουν πραγμασι αν ειναι αληθινο ναι ή οχι.. μονο που τοτε το αποτελεσμα της εξετασης θα ειναι ο οριστικος αφανισμος, των αμετανοητων και αχαριστων απαντων βλασφημων και ασεβων!!!

  ..ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΑΚΟΜΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ, ΤΟ ''ΚΑΤΕΔΙΚΑΣΕ'' ΑΙΡΕΤΙΚΟ ''ΕΛΛΗΝΙΚΟ'' ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ!!!.. ΓΙΑΤΙ;.. ΓΙΑΤΙ ΜΕΤΑΞΥ ΑΛΛΩΝ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΦΩΣ ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΟΤΙ ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΧΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, ΤΗΝ ΑΓΙΩΤΑΤΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ!!! ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΑΚΟΜΗ ΘΑΥΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΦΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΕΝΩ ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΜΑΡΤΥΡΟΥΝ ΤΟ ΘΑΥΜΑ, ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΚΗ ΤΟΥΣ ΓΝΩΜΗ!!! ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΦΑΝΕΡΩΝΕΙ ΠΩΣ Ο ΠΑΝΑΓΑΘΟΣ ΘΕΟΣ ΣΕ ΚΑΜΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΠΑΡΑ ΤΑ ΑΚΑΤΑΛΗΠΤΑ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΑ, ΔΕΝ ΕΠΗΡΡΕΑΖΕΙ ΤΟ ΑΥΤΕΞΟΥΣΙΟ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ!!! ''ΟΣΤΙΣ ΘΕΛΕΙ ΟΠΙΣΩ ΜΟΥ ΕΛΘΕΙΝ'', ΠΑΡΑΘΕΤΟΥΜΕ ΕΠΙΓΡΑΜΜΑΤΙΚΑ ΟΛΙΓΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ: Η Αφή του Αγίου Φωτός στα Ιεροσόλυμα αποτελεί ένα από τα μεγαλυτερα θαυματα στην Ορθοδοξη Εκκλησια και που συνδέεται άμεσα με την Ανάσταση του Χριστού. Σύμφωνα με την Παράδοση, κάθε Μεγάλο Σάββατο στο Ναό της Αναστάσεως το Φως εμφανίζεται θαυματουργικά στον Πανάγιο Τάφο και αναβει αποκλειστικα τα κερια μονον στον Ορθοδοξο Πατριαρχη, αναβοντας παραλληλα λαμπάδες και κεριά στους Πιστους αμεσως ή και δια του Πατριαρχου. Οι ιστορικές και Ορθόδοξες μαρτυρίες ξεκινούν από τους πρώτους αιώνες με πιο συστηματικές περιγραφές από τον 9ο αιώνα και μετά, ενώ συλλογές όπως αυτές του Haris Skarlakidis συγκεντρώνουν δεκάδες μαρτυρίες από Ορθοδόξους, Λατίνους, Μουσουλμάνους και άλλους. Χρονολογικά, περί το 28-34 μ.Χ. υπάρχουν αναφορές για φως στον Τάφο μετά την Ανάσταση σύμφωνα με μαρτυρίες που αποδίδονται στον Απόστολο Πέτρο μέσω Αγιου Γρηγορίου Νύσσης και Αγιου Ιωάννη Δαμασκηνού. Το 162 μ.Χ. καταγράφεται θαύμα με λάδι και νερό σε λαμπάδες επί Πατριάρχη Ναρκίσσου από τον Ευσέβιο Καισαρείας. Γύρω στο 330 μ.Χ. ο Άγιος Γρηγόριος Φωτιστής Αρμενίας βλέπει λυχνία που άναψε θαυματουργικά. Το 395 μ.Χ. επί Θεοδοσίου Α΄ λαμπάδες άναψαν μόνες τους. Στον 8ο-9ο αιώνα υπάρχουν ο Κώδικας Hagios Stavros 43, μαρτυρίες του Αγίου Θεοδώρου Σαββαΐτη, αραβικές πηγές όπως του αλ-Τζαχίζ. Το 867-870 μ.Χ. ο Bernard the Wise δίνει λεπτομερή περιγραφή αγγέλου που ανάβει λαμπάδες. Γύρω στο 920-930 ο Αρέθας Καισαρείας γράφει επιστολή για ετήσια θαύματα. Το 936 ο Αχμέντ ιμπν αλ-Κας δίνει αραβική περιγραφή της τελετής. Το 947 ο Νικήτας Κληρικός αναφέρει απόπειρα σαμποτάζ από Εμίρη. Το 957 ο αλ-Μασούντι μιλά για φωτιά από ουρανό. Στον 11ο αιώνα υπάρχουν βυζαντινές και αραβικές πηγές μετά την καταστροφή από αλ-Χακίμ. Το 1095 ο Πάπας Ουρβανός Β΄ αναφέρει το ετήσιο θαύμα. Το 1101 καταγράφεται αποτυχία υπό Λατίνων -εγινε δια δυο συνεχομενες χρονιες μετα την κατακτηση των ιεροσολυμων απο τους παπο-λατινους, με αποτελεσμα να αναγκασθουν να αφηνουν δια ολα τα χρονια της κατοχης, τον Ορθοδοξο Πατριαρχη να το λαμβανει- . Το 1106-1107 ο Ρώσος Ηγούμενος Δανιήλ δίνει λεπτομερή περιγραφή, ενώ τον 12ο αιώνα Γάλλοι χρονικογράφοι και ο Σαλαντίν το 1192 δοκιμάζουν τη λαμπάδα που ξαναάναψε θαυματουργικά. Στους 13ο-14ο αιώνα υπάρχουν Αρμένικες, Ευρωπαϊκές και Γερμανικές μαρτυρίες. Στους 15ο-16ο αιώνα Ρώσοι προσκυνητές και διπλωμάτες όπως ο Βασίλι Ποζνιακόβ, ενώ το 1579 η στήλη σχίζεται και το Φως βγαίνει για τους Ορθοδόξους -το αναφεραμε λεπτομερεστερα στο πρωτο σχολιο-. Στον 17ο αιώνα μαρτυρουν Ρώσοι όπως ο Gagara και υπαρχουν επισης αραβικές μαρτυρίες του 1634. Το 1926 ο Πατριάρχης Δαμιανός δίνει προσωπική μαρτυρία.. η μαρτυρία του Αγιοταφίτη μοναχού Μητροφάνη αποτελεί μία από τις πιο γνωστές σύγχρονες περιγραφές για το πώς εξέρχεται το Άγιο Φως. Ως φύλακας του Παναγίου Τάφου, κρύφτηκε στο Κουβούκλιο το Μέγα Σάββατο του 1926. Είδε τον Πατριάρχη να προσεύχεται γονατιστός, το σκοτάδι να φωτίζεται από ένα ουράνιο γαλανόλευκο φως και τις λαμπάδες να ανάβουν από μόνες τους.

•